輔國的意思、輔國的詳細解釋

輔國的解釋

幫助治理國家。唐邵谒 《少年行》：“報讎不用劍，輔國不用兵。” 宋吳幵 《優古堂詩話·馬嵬詩》：“《唐闕史》稱鄭相畋吟《馬嵬》詩雲：‘ 明皇迴馬楊妃死，雲雨雖亡日月新。終是聖朝天子事，景陽宮井又何人。’觀者以為真輔國之句。”

輔的解釋輔（輔） ǔ 古代夾在車輪外旁的直木，每輪二木，用以增加車輪載重支力。幫助，佐助：輔佐（協助，多指政治上）。輔弼。輔助。輔導。輔相（刵）。古代指京城附近地區：畿輔。人的頰骨：輔車相依（“車”
國的解釋國（國） ó 有土地、人民、主權的政體（古代指諸侯所受封的地域）：國家。國土。國體（ａ．國家的性質；ｂ．國家的體面）。國號。國度（指國家）。國策。國情。國法。國力。國防。國威。國寶（ａ．國家的寶物；

“輔國”是漢語中具有曆史厚度的複合詞，其核心含義為“輔佐國家治理”，常見于政治、曆史語境。以下從詞義解析、應用場景、曆史演變三方面進行闡釋：

一、詞義解析 “輔”本義指車輪外加固的直木（《說文解字》），引申為輔助、佐助；“國”指政權實體或疆域範疇。二字合稱最早見于《周禮·地官》“以佐王治國”，後演變為固定搭配，特指對國家的輔佐行為。

二、曆史應用

三、現代語義擴展當代語境中，“輔國”除保留曆史含義外，衍生出“通過專業能力支持國家發展”的抽象用法，如科技、教育領域常言“英才輔國”。該詞仍帶有莊重色彩，多用于正式文本或學術論述。

“輔國”是古代漢語中的詞語，其核心含義為輔助治理國家，常見于曆史文獻與文學作品中。以下是詳細解釋：

基本釋義
“輔國”指通過才智、策略或行動幫助國家治理，強調對國家事務的參與和支持。例如《紅樓夢》中提到“男人們讀書明理，輔國治民”，體現了儒家思想中讀書人應承擔的社會責任。
曆史文獻中的使用
- 唐代詩人邵谒在《少年行》中寫道：“報讎不用劍，輔國不用兵”，強調以非武力方式輔助國家治理的理念。
- 宋代吳幵在《優古堂詩話》中評價鄭畋的詩句為“真輔國之句”，說明該詞常用于贊譽治國有方的賢臣。
相關概念延伸
與“輔國”相關的詞語包括“輔政”“治國安邦”等，均指向對國家治理的參與。此外，古代官職如“輔國将軍”也體現了這一詞彙的政治含義。
現代語境中的意義
雖然“輔國”在現代漢語中較少使用，但其核心精神仍可通過“參政議政”“公共服務”等概念體現，強調個人或團體對國家發展的貢獻。

如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《紅樓夢》第四十二回或唐代邵谒的詩作。