古人書函多以泥封，後因以借指書信。 元 虞集 《風入松·寄柯敬仲》詞：“重重簾幕寒猶在，憑誰寄銀字泥緘？” 明 楊慎 《周五津寄錦箋并柬楊雙泉》詩：“老來無復生花夢，錦字泥緘付墨君。”
“泥緘”是一個古漢語詞彙，主要源自中國古代文書和書信的密封方式。根據《漢語大詞典》的定義，“泥緘”指用泥土或膠泥封緘書信、文件或器物，以達到保密和防篡改的目的。具體來說，“泥”表示泥土或黏土，“緘”意為封閉或密封，合起來描述了一種将文書卷軸或木牍的繩結處用泥塊覆蓋，并在泥上蓋章或刻印的古老習俗。這種做法在秦漢時期尤為盛行，是官方文書和私人信件傳遞中的重要安全措施，體現了古人的智慧和對信息保護的重視。
在曆史背景中，“泥緘”常見于竹簡或木牍時代。當文書卷起後，人們會用繩子捆紮，并在繩結處塗抹濕泥，待泥幹後形成硬塊，再在泥上按壓印章（如官印或私章），作為身份驗證和防僞标志。如果泥封被破壞，收件人便能察覺文件已被篡改。例如，在漢代出土的簡牍中，大量“封泥”實物證實了“泥緘”的廣泛應用，它不僅用于書信，還延伸至官府公文、貨物封印等領域。這種習俗在《史記》和《漢書》等古籍中也有間接記載，反映了古代社會的通信安全文化。
從現代漢語角度看，“泥緘”已較少使用，但作為曆史詞彙，它常被引申為“密封”或“保密”的象征，出現在文學或學術讨論中。例如，在一些詩詞中，“泥緘”被用來比喻情感的封存或秘密的守護。權威來源如《漢語大詞典》和《辭海》均收錄此詞，強調其文化價值。為提升可信度，建議參考中華書局出版的《漢語大詞典》或線上資源如“漢典網”（zdic.net），但具體鍊接需用戶自行驗證其有效性。
“泥緘”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可結合搜索結果解釋如下：
“泥緘”的“泥”并非普通泥土，而是特指用于封緘的黏土混合物，幹燥後形成硬塊，起到保密作用。這一細節體現了古代文書傳遞的嚴謹性。
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