硯台的别名。 宋 黃庭堅 《再和公擇舅氏雜言》：“撫摩寶泓置道山，鬱鬱秀氣似舅眉宇間。” 史容 注：“寶泓謂陶泓也。”按， 黃庭堅 《奉和公擇舅氏送呂道人研長韻》“攜提寒泉泓” 史容 注：“ 退之 《毛穎傳》謂硯為陶泓。”
"寶泓"是由漢語中"寶"與"泓"組合而成的複合詞。根據《漢語大詞典》"寶"字條解釋，"寶"本義指珍貴的美玉，引申為泛指珍稀貴重之物，《說文解字》釋其"珍也"，在構詞中常作修飾語，如寶劍、寶鼎等。而"泓"在《廣韻》中注音為"烏宏切"，本義指水深廣貌，《說文解字》段玉裁注稱"泓，下深皃"，後亦作量詞使用，如"一泓清泉"。
二字組合使用時，"寶泓"可解作"珍貴而深廣的水域"，常見于文學作品中比喻具有特殊價值的深邃景觀或精神境界。如明代張岱《陶庵夢憶》中"一泓秋水"的描寫手法，即與此構詞法相通。作為人名使用時，該組合多取"珍貴如深潭"的寓意，寄托對品德深湛、内涵豐富的期許。現代地名應用中，台灣地區确有"寶泓潭"等自然景觀命名實例。
該詞未見于《現代漢語詞典》及《辭海》等權威辭書的正編詞條，但在古籍文獻與地域文化中具有特殊用法。北京語言大學《漢字文化》期刊曾專文讨論過此類複合詞在古典文學中的意象構建特征。
“寶泓”是漢語中一個具有文學意蘊的詞彙，具體解釋如下：
“寶泓”指硯台的别名，常用于古代詩文。其中：
宋代黃庭堅詩作
首次明确使用該詞，如《再和公擇舅氏雜言》中“撫摩寶泓置道山”，史容注“寶泓謂陶泓也”。
注：陶泓為硯台别稱，源自韓愈《毛穎傳》對文房四寶的拟人化描寫。
後世文學延續
明代南洲法師、清代趙執信等詩人亦在作品中沿用此詞，如“寶泓倒飲隃糜薰”。
硯台以“泓”為名，既形容其蓄墨如深潭，又暗含文人雅士對書寫工具的詩意寄托。該詞體現了古代文人對器物命名的藝術化傾向。
如需進一步了解“泓”的字形演變或硯台别稱的完整列表，可參考漢典（）或詩文典籍。
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