佛印的意思、佛印的詳細解釋

佛印的解釋

(1).佛教禅宗認為人之自有的心性即是佛心，因其永久不變，猶如印契，故名之為“佛心印”，省稱為“佛印”。唐高適《同馬太守聽九思法師講金剛經》詩：“心持佛印久，摽割魔軍退。”

(2). 宋僧，名了元。字覺老，與蘇轼、黃庭堅相友善，能詩。哲宗元符元年圓寂。《醒世恒言·佛印師四調琴娘》：“ 佛印時時把佛理曉悟東坡，東坡漸漸信心。” 清孫枝蔚《登妙高堂》詩：“ 佛印蘇公在何處，高臺未入雍門彈。”參閱《續傳燈錄》卷五、《建中靖6*國續燈錄》卷六。

佛的解釋佛 ó 梵語“佛陀”，是對佛教創始人釋迦牟尼的簡稱，亦是*********對修行圓滿的人的稱呼：佛爺。佛像。借花獻佛。指“佛教”（世界主要宗教之一）：佛家。佛寺。佛老。佛經。佛龛。佛事（*********誦經、祈禱及供奉佛像等活動）。 ɑ 佛 ú 〔仿佛〕見“ 古同“拂”，違背，違反。仿”。 ɑ 佛 ì 古同“弼”，輔弼。 ɑ 佛 ó 古同“勃”，興起。 ɑ 筆畫數：；部首：亻；筆順編號：
印的解釋印 ì 圖章，戳記：印章。印玺。印記。印把子（亦喻政權）。痕迹：手印。指印。印子（ａ.痕迹；ｂ．高6*利6*貸的一種，全稱“印印錢”）。用油墨、染料之類把文字或圖畫留在紙、布、器皿等材料上：印刷。排印。印制。印發（?）。彼此符合：印證。心心相印。外界事物反映在腦中所留下的形象：印象。姓。筆畫數：；部首：卩；筆順編號：

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佛印是漢語中具有多重内涵的佛教術語，具體釋義如下：

一、佛教修證術語

指通過佛法修行達到的覺悟印證，象征對真理的徹悟。此概念源于禅宗“以心印心”的傳承方式，強調師徒間超越言語的默契認證。如《六祖壇經》所述“佛佛惟傳本體，師師密付本心”，體現了佛印作為精神傳承載體的核心意義。

二、佛教法物名稱

特指寺院使用的法印，多為金屬或木質，刻有梵文、佛像或經文，用于加持法器、經書及宗教文書。此類法印在唐代已廣泛使用，形制遵循《造像量度經》中對佛教符號的規範。

三、曆史人物别稱

北宋雲門宗僧人了元（1032-1098）的號，因其精研《楞伽經》并與蘇轼、黃庭堅交遊而著稱。《五燈會元》卷十六載其“通判蘇轼尤與之善”，成為後世禅林典故的重要人物。

四、文學意象引申

在詩詞中常借指佛理或超脫境界，如陸遊《題詹仲信所藏米元晖雲山圖》中“一念皎皎時，水淡生佛印”，以印章意象隱喻禅悟境界的澄明狀态。

“佛印”一詞的含義可從多個角度解析，綜合搜索結果中的信息，具體如下：

佛印由“佛”與“印”組成，字面指佛陀或佛教的印記，比喻事物的真實本質或核心特征。例如，佛教經典或修行中的核心教義可視為“佛印”。

在禅宗思想中，佛印指“佛心印”，即人本自具足的佛性，具有永恒不變的特質，如同印契般不可動搖。唐代詩人高適在《同馬太守聽九思法師講金剛經》中寫道“心持佛印久，摽割魔軍退”，強調通過修持佛性來抵禦外魔幹擾。

宋代高僧佛印禅師（1032–1098），法名了元，字覺老，是著名的文學僧，與蘇轼、黃庭堅交好，常以詩文唱和。傳說中他多次點化蘇轼，使其領悟佛理，相關故事見于《醒世恒言·佛印師四調琴娘》等作品。

“佛印”既是佛教術語，也是曆史人物名號。禅宗強調其内在佛性，文學典故則賦予其人文色彩。如需進一步了解佛印禅師生平，可參考宋代史料或相關文學作品。