佛教淨土宗的“六字洪名”，意為“歸命無量光覺”或“歸命無量壽佛”。淨土宗以持名念佛為主要修行方法，謂專念“南無阿彌陀佛”，命終往生西方淨土。《觀無量壽經》：“具足十念，稱南無阿彌陀佛；稱佛名故，於念念中，除八十億劫生死之罪。” 宋 蘇轼 《阿彌陀佛贊》：“佛子在時百憂繞，臨行一念何由了；口誦南無阿彌陀，如日出地萬國曉。”《醒世恒言·大樹坡義虎送親》：“啞子合着掌，忽然念出一聲‘南無阿彌陀佛’，便能説話，将 張稍 從前過惡，一一説出。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第三十一章：“昨天長老怕他病倒，親自為他配藥，内加三錢人參。他極其感動，雙手合十，口誦‘南無阿彌陀佛！’”
“南無阿彌陀佛”是佛教淨土宗的核心誦念佛號，由梵語音譯轉化而來，其含義可從漢語詞源及佛教經典兩方面解析。根據丁福保《佛學大辭典》記載，“南無”（梵語Namas）意為“歸命、敬禮”，表達對佛的至高恭敬與身心皈依；“阿彌陀佛”（梵語Amitābha）則包含“無量光”“無量壽”的深意，象征佛的智慧與生命超越時空限制。
中國佛教協會指出，此佛號在《佛說阿彌陀經》中被釋迦牟尼佛宣說為往生極樂淨土的法門，持誦者可通過至誠念佛與阿彌陀佛建立願力連接。從漢語構詞角度，“南無”屬于佛教專用敬語，未見于世俗語境；“阿彌陀佛”四字在漢語中無獨立語義，屬于專有宗教術語。
據《大乘無量壽經》釋義，完整佛號承載着“衆生皈依無量光明壽命之佛”的終極解脫理念，既是修行方法，亦包含“他力救度”的教義内核。該佛號自唐代善導大師提倡持名念佛後，逐漸成為中國漢傳佛教普及度最高的修行語彙之一。
“南無阿彌陀佛”是佛教淨土宗的核心佛號，其含義可從發音、詞義及宗教意義三方面綜合解析：
正确讀音：
“南無”讀作nā mó（非“nán wú”），是梵文“Namas”的音譯，意為“皈依、恭敬頂禮”。
“阿彌陀佛”讀作ē mí tuó fó，其中“阿”發音為“ē”而非“ā”。
詞語分解：
全句可直譯為“向無量光壽的覺者緻敬” 或“皈依阿彌陀佛”。其深層意義包含：
此佛號濃縮了《無量壽經》四十八願的核心思想，被視為佛教慈悲與智慧的象征。其讀音和含義的考究，也反映了佛教經典翻譯的嚴謹性。
如需進一步了解佛教修行方法或淨土宗曆史，可查閱《觀無量壽經》等典籍，或中提及的《觀經四帖疏》等文獻來源。
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