
即袈裟。佛教禅宗六祖以前皆用為傳法的信物之一。 唐 劉禹錫 《大唐曹溪第六祖大鑒禅師第二碑》:“初 達摩 與佛衣俱來,得道傳付,以為真印。” 唐 劉禹錫 《佛衣銘》:“佛言不行,佛衣乃争。”參見“ 傳衣鉢 ”。
“佛衣”一詞的釋義可從以下角度綜合解析:
一、基本含義 佛衣即佛教僧侶所穿的袈裟,是禅宗六祖慧能之前曆代祖師傳法的信物之一。其名稱源于梵語,象征修行者舍棄世俗欲望,追求精神超脫。
二、曆史淵源 據唐代劉禹錫《佛衣銘》記載,達摩祖師東渡時攜帶佛衣作為傳法憑證,後經五祖弘忍傳至六祖慧能,此後禅宗逐漸淡化實物信物形式,轉為“以心傳心”。
三、語義延伸
四、文化争議 唐代已有“佛衣乃争”的記載,反映當時對傳法信物形式化的批判,主張回歸佛法本質。
建議需要更詳細曆史考據可參考《劉禹錫集》原始文獻,或查閱佛教典籍《傳法寶紀》等專業資料。
佛衣是指供佛像所穿戴的衣物。在佛教中,佛衣具有特殊的意義,代表着尊貴和清淨。
佛衣的拆分部首是“亻”(人)和“衤”(衣服),共有五個筆畫。
佛衣一詞源自于漢語詞彙,沒有特定的繁體字形式。
在古代漢字的寫法中,佛衣可能會有些變化,但基本上保持了現代的字形。
1. 佛陀的佛衣被崇敬的信徒們細心照料着。
2. 這座佛寺供奉的佛像身披着華麗的佛衣。
佛像、佛教、衣物、尊貴、清淨
佛袍、僧袍
俗衣、凡人衣
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