字庭所受爵位秩祿的等次。《史記·商君列傳》：“明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次，有功者顯榮，無功者雖富無所芬華。” 司馬貞 索隱：“謂各隨其家爵秩之班次，亦不使僭侈踰等也。”
“家次”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合曆史文獻和現代用法進行區分：
爵位與秩祿等級
源自《史記·商君列傳》，指家庭或家族根據爵位高低享有的田宅、服飾等特權等級制度。商鞅變法中規定“各以差次名田宅，臣妾衣服以家次”，強調尊卑有序，有功者顯榮，無功者不得僭越。
具體應用
如司馬貞《索隱》注解：“各隨其家爵秩之班次”，即不同家族按等級分配資源，維護社會階層秩序。
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“家庭的生活安排與秩序”，認為“家”指家庭，“次”指順序，強調家庭成員間的和諧與事務條理。但此用法缺乏廣泛文獻支持，可能為現代引申或誤讀。
如需進一步考證，可查閱《史記》原文或權威曆史研究資料。
《家次》是一個常用的詞彙，指的是家庭的次序、排列和安排。
《家次》由部首宀（宀部）和部首氏（氏部）組成，拆分後的筆畫數為7畫。
《家次》這個詞的來源可以追溯到古代漢語。在古代，家庭地位、家族血脈和社會地位非常重要，因此人們對家庭的次序和安排非常注重，這就形成了《家次》這個詞。
《家次》的繁體字為「家次」。
在古代，漢字的書寫方式經曆了演變，因此《家次》的古時候寫法可能有所不同。不過，根據目前的研究，古時候《家次》的寫法與現代基本相同。
1. 我們家兄弟姐妹彼此之間從小就講究家次的排行順序。
2. 父母教育孩子時，常常強調家次的重要性，讓每個人都明白自己在家庭中的位置和責任。
家庭、家族、家人、次序、排列、安排等。
家譜、家規、家風等。
混亂、無序、雜亂等。
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