焚書坑儒的意思、焚書坑儒的詳細解釋
焚書坑儒的解釋
[burning books and burying Confucian scholars alive] 指秦始皇焚燒典籍、坑殺儒生之事——亦作“燔書坑儒”
詳細解釋
亦作“ 焚典坑儒 ”。 秦始皇 三十四年(公元前213年)，博士 淳于越 根據古制，建議分封子弟。丞相 李斯 反對儒生以古非今，以私學诽謗朝政，建議除 秦 記、醫藥、蔔筮、種樹書外，民間所藏《詩》《書》和諸子百家書一律焚毀；談論《詩》《書》者處死；以古非今者族誅；學習法令者以吏為師。 始皇 采納這一建議。次年，方士、儒生求仙藥不得， 盧生 等又逃亡， 始皇 怒，在 鹹陽 坑殺諸生四百六十馀人。這一事件史稱“焚書坑儒”。見《史記·秦始皇本紀》。《＜尚書＞序》：“ 秦始皇 滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。” 明 張居正 《雜著》：“苟見 扶蘇 之諫焚書坑儒，遂以為賢，而不知亂 秦 者， 扶蘇 也。”《明成化說唱詞話叢刊·花關索出身傳》：“ 秦皇 獨霸諸侯城，焚典坑儒喪聖文。” ********* 《思想犯罪》：“在我國曆史上，壓迫思想的模範人物殆莫善于焚書坑儒的 秦始皇 。”亦省作“ 焚坑 ”。 唐 李商隱 《贈送前劉五經映三十四韻》：“屋壁餘無幾，焚坑逮可傷。” 清 李漁 《奈何天·軟诓》：“避 秦 翻恐被 秦 收，那焚坑法網難輕漏。”
詞語分解
- 焚書的解釋 銷毀被認為在政治上或對社會有害或具有颠覆性的著作或圖片,或由有這種思想或行動的人所著的作品詳細解釋.燒毀書籍。多指 秦 之焚書。《史記·儒林列傳》：“及至 秦 焚書，書散亡益多。” 北齊 顔之推 《
- 坑儒的解釋 秦始皇 三十五年，以儒生是古非今，于 鹹陽 坑殺四百六十餘人。史稱“坑儒”。見《史記·秦始皇本紀》、《李斯列傳》。 漢 王充 《論衡·死僞》：“ 秦始皇 用 李斯 之議，燔燒《詩》、《書》，後又坑儒。
網絡擴展解釋
“焚書坑儒”是中國秦朝時期（公元前213年-前212年）由秦始皇發起的兩項重大曆史事件，旨在加強思想控制，鞏固中央集權。以下是詳細解釋：
一、詞義解析
焚書坑儒（fén shū kēng rú）原指焚燒書籍、活埋儒生，後泛指對文化和知識分子的摧殘。其核心含義為通過極端手段壓制思想自由，強化統治權威。
二、曆史背景
- 政治需求：
秦始皇統一六國後，推行法家思想以強化中央集權。儒家學者主張恢複分封制，批評秦政，被視為對統治的威脅。
- 直接導火索：
- 焚書（公元前213年）：丞相李斯建議禁止民間私藏《詩》《書》等儒家經典，僅保留醫藥、農業等實用書籍。
- 坑儒（公元前212年）：方士盧生等求仙失敗後潛逃，秦始皇遷怒儒生，坑殺四百六十餘人。
三、實施過程
| 事件 |
内容 |
| 焚書 |
除《秦記》及實用書籍外，民間所藏儒家經典、諸子百家著作均被收繳焚毀。 |
| 坑儒 |
以“诽謗朝政”罪名，将儒生、方士活埋于鹹陽，以儆效尤。 |
四、争議與影響
- 争議點：
- 部分學者認為被坑殺者主要為方士而非儒生。
- 近代“疑古派”曾質疑事件真實性，但考古證據支持《史記》記載。
- 影響：
- 短期：暫時壓制思想分歧，但激化社會矛盾，加速秦朝滅亡。
- 長期：大量典籍失傳，文化傳承斷裂；成為後世批判文化專制的象征。
五、現代釋義
如今，“焚書坑儒”多用于比喻壓制言論自由、迫害知識分子的行為，強調對文化多樣性的破壞。
若需進一步了解具體文獻或争議細節，可參考《史記·秦始皇本紀》及權威曆史研究資料。
網絡擴展解釋二
《焚書坑儒》是一個由四個漢字組成的詞語，具有深刻的曆史含義。下面是關于這個詞的相關信息：
拆分部首和筆畫：
- 焚：火（灬）為部首，由四劃組成；
- 書：言（讠）為部首，由四劃組成；
- 坑：土（土）為部首，由土部首和二劃組成；
- 儒：人（人）為部首，由人部首和二劃組成。
來源：
《焚書坑儒》一詞來源于中國古代秦朝的文化事件。在秦始皇統一六國後，他采取了焚書坑儒的政策，大規模焚燒散布在各地的典籍，同時迫害儒家學者。
繁體：
《焚書坑儒》的繁體字為《焚書坑儒》。
古時候漢字寫法：
在古代漢字寫法中，不同于現代簡化字，可将《焚書坑儒》寫作《焚書坑儒》。
例句：
- 在古代，焚書坑儒是一種殘酷的打擊知識和文化的手段。
- 秦始皇時期，大量的經典文獻被焚書坑儒。
組詞：
與《焚書坑儒》相關的組詞有：
- 焚燒
- 文化
- 知識
近義詞：
與《焚書坑儒》相近義的詞語有：
- 燒書殺儒
- 破壞傳統文化
反義詞：
與《焚書坑儒》相反義的詞語有：
- 護書重文
- 尊重知識
希望這些信息能對您有所幫助。
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