焚书坑儒的意思、焚书坑儒的详细解释

焚书坑儒的解释

[burning books and burying Confucian scholars alive] 指秦始皇焚烧典籍、坑杀儒生之事——亦作“燔书坑儒”

详细解释

亦作“ 焚典坑儒 ”。 秦始皇 三十四年(公元前213年)，博士 淳于越 根据古制，建议分封子弟。丞相 李斯 反对儒生以古非今，以私学诽谤朝政，建议除 秦 记、医药、卜筮、种树书外，民间所藏《诗》《书》和诸子百家书一律焚毁；谈论《诗》《书》者处死；以古非今者族诛；学习法令者以吏为师。 始皇 采纳这一建议。次年，方士、儒生求仙药不得， 卢生 等又逃亡， 始皇 怒，在 咸阳 坑杀诸生四百六十馀人。这一事件史称“焚书坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》。《＜尚书＞序》：“ 秦始皇 灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。” 明 张居正 《杂著》：“苟见 扶苏 之諫焚书坑儒，遂以为贤，而不知乱 秦 者， 扶苏 也。”《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“ 秦皇 独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。” ********* 《思想犯罪》：“在我国历史上，压迫思想的模范人物殆莫善于焚书坑儒的 秦始皇 。”亦省作“ 焚坑 ”。 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》：“屋壁餘无几，焚坑逮可伤。” 清 李渔 《奈何天·软诓》：“避 秦 翻恐被 秦 收，那焚坑法网难轻漏。”

词语分解

• 焚书的解释 销毁被认为在政治上或对社会有害或具有颠覆性的著作或图片,或由有这种思想或行动的人所著的作品详细解释.烧毁书籍。多指 秦 之焚书。《史记·儒林列传》：“及至 秦 焚书，书散亡益多。” 北齐 颜之推 《
• 坑儒的解释 秦始皇 三十五年，以儒生是古非今，于 咸阳 坑杀四百六十余人。史称“坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》、《李斯列传》。 汉 王充 《论衡·死伪》：“ 秦始皇 用 李斯 之议，燔烧《诗》、《书》，后又坑儒。

专业解析

“焚书坑儒”是中国历史上秦始皇为加强思想控制而实施的两项重大事件，具有特定的历史背景和深远影响。从汉语词典角度解释如下：

一、词义解析

“焚书坑儒”由“焚书”与“坑儒”两个动宾短语并列构成：

1. 焚书：指焚烧书籍。
   • 焚：本义为烧毁（《说文解字》：“烧田也”，引申为焚烧）。
   • 书：泛指文献典籍，特指儒家经典、诸子百家著作及各国史书。
2. 坑儒：指活埋儒生。
   • 坑：本义为沟壑（《说文解字》：“阆也”），此处作动词，指“活埋”。
   • 儒：原指通晓礼乐的知识阶层，后特指儒家学者（《周礼·天官》：“儒以道得民”）。

二、历史背景与事件经过

1. 背景：

   秦统一六国后，为巩固集权统治，采纳丞相李斯建议，推行“以法为教，以吏为师”的政策，压制百家争鸣的思想局面。

2. 焚书（公元前213年）：

   秦始皇下令焚烧《诗》《书》、百家语及六国史书（医药、卜筮、农书除外），仅保留秦国官方藏书（《史记·秦始皇本纪》：“非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之”）。

3. 坑儒（公元前212年）：

   因方士侯生、卢生讥讽始皇并逃亡，秦始皇迁怒于京城儒生，以“为妖言以乱黔首”罪名坑杀四百六十余人（《史记·秦始皇本纪》：“使御史悉案问诸生……皆坑之咸阳”）。

三、历史影响与评价

1. 文化浩劫：大量先秦典籍失传，导致文化断层（《汉书·艺文志》：“书缺简脱，礼坏乐崩”）。
2. 思想专制开端：首开帝王以暴力手段钳制思想的先例，为后世文化高压政策提供范式。
3. 加速秦亡：激化社会矛盾，成为秦朝速亡的重要原因之一（贾谊《过秦论》：“仁义不施而攻守之势异也”）。

四、权威文献参考

1. 《史记·秦始皇本纪》（中华书局点校本）：记载事件始末的核心史料。

   查看原文

2. 《汉书·艺文志》（中华书局点校本）：分析焚书对典籍传承的破坏。

   查看原文

3. 《汉语大词典》（第二版）：对“焚书坑儒”的词条释义及语源考据。

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注：以上链接指向中华书局官网及《汉语大词典》数据库，内容权威可靠。

网络扩展解释

“焚书坑儒”是中国秦朝时期（公元前213年-前212年）由秦始皇发起的两项重大历史事件，旨在加强思想控制，巩固中央集权。以下是详细解释：

一、词义解析

焚书坑儒（fén shū kēng rú）原指焚烧书籍、活埋儒生，后泛指对文化和知识分子的摧残。其核心含义为通过极端手段压制思想自由，强化统治权威。

二、历史背景

1. 政治需求：
   秦始皇统一六国后，推行法家思想以强化中央集权。儒家学者主张恢复分封制，批评秦政，被视为对统治的威胁。
2. 直接导火索：
   • 焚书（公元前213年）：丞相李斯建议禁止民间私藏《诗》《书》等儒家经典，仅保留医药、农业等实用书籍。
   • 坑儒（公元前212年）：方士卢生等求仙失败后潜逃，秦始皇迁怒儒生，坑杀四百六十余人。

三、实施过程

四、争议与影响

1. 争议点：
   • 部分学者认为被坑杀者主要为方士而非儒生。
   • 近代“疑古派”曾质疑事件真实性，但考古证据支持《史记》记载。
2. 影响：
   • 短期：暂时压制思想分歧，但激化社会矛盾，加速秦朝灭亡。
   • 长期：大量典籍失传，文化传承断裂；成为后世批判文化专制的象征。

五、现代释义

如今，“焚书坑儒”多用于比喻压制言论自由、迫害知识分子的行为，强调对文化多样性的破坏。

若需进一步了解具体文献或争议细节，可参考《史记·秦始皇本纪》及权威历史研究资料。

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