
(1) [ordinary person]∶平常的人;平庸的人
(2) [mortal]∶俗人
凡人的麻烦永无终止
(1).平常人;一般人。《书·君陈》:“凡人未见圣,若不克见;既见圣,亦不克由圣。”《后汉书·梁鸿传》:“每归,妻为具食,不敢於 鸿 前仰视,举案齐眉。 伯通 察而异之,曰:‘彼佣能使其妻敬之如此,非凡人也。’” 唐 韩愈 《伯夷颂》:“今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有餘:一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人,而自是如此。” 金 王若虚 《五经辨惑》:“操纵无常,闔开不测,此 孔子 所以异于凡人者,而不知圣人正不如是也。” 丁玲 《过年》:“只觉得舅舅仍然很尊严,很大,高不可及,只呼吸都象表示出与凡人不一样的权威。”
(2).指人世间的人,对仙人或神而言。 唐 顾况 《千松岭》诗:“问渠何旨意,恐落凡人耳。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》第三折:“小生凡人,得遇天仙,岂无眷恋之意?只为母亲年老,无人侍养,因此辞了这亲事,也是出於不得已耳!”《二十年目睹之怪现状》第六一回:“幸得 吕洞宾 知道了,也摇身一变,变了个凡人模样,把那斩黄龙的飞剑取出来,吹了一口仙气,变了一把剃刀,走来代他剃乾净了。” 朱光潜 《文艺心理学》第二章二:“ 希腊 雕刻家造神像时,还是以凡人为模型。”
“凡人”是汉语中具有多层含义的词语,其解释可从以下五个方面展开:
普通人与平庸者
指没有特殊才能或地位的平常人、一般民众。如《后汉书·梁鸿传》记载,梁鸿因其妻“举案齐眉”的敬重行为被评价为“非凡人”,反衬出常人的平凡。
人世间的人
与仙人、神灵相对,强调人类属于尘世。例如唐代顾况《千松岭》诗句“恐落凡人耳”,即暗示仙人世界与凡人世界的区隔。
文学中的凡人
常被赋予世俗烦恼、情感纠葛等特征,如《凡人修仙传》通过修仙题材对比凡人与仙人的差异。
西方语境
在DND、魔兽系列等游戏中,“凡人”指具备基本神格但未成神的生物,与东方定义形成文化差异。
该词在不同语境中可能侧重不同含义。例如英语口语用“Nobody”表达类似概念时,更强调“微不足道”的贬义色彩。若需进一步了解具体文学作品或文化背景,可参考《凡人修仙传》原著或希腊神话研究资料。
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