兩戒的意思、兩戒的詳細解釋

兩戒的解釋

(1).國家疆域的南北界限。《新唐書·天文志一》：“ 一行 以為天下山河之象，存乎兩戒……故《星傳》謂北戒為 胡 門，南戒為 越 門。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四七：“踏徧 中華 窺兩戒，無雙畢竟是家山。” 陳世宜 《遊雙清别墅即事一首索中壘和》：“行行心跡雙清地，莽莽河山兩戒思。”

(2).借指兩戒之内的全境。 清 曾國藩 《母弟溫甫哀詞》：“豈謂一蹶，震驚兩戒。”

(3).謂分成不相統屬的兩部分。 嚴複 《原強》：“而南北雖屬一君，彼是居然兩戒。”

詞語分解

• 兩的解釋 兩 （兩） ǎ 數目，二。一般用于量詞和“個、半、千、萬、億”前：兩個黃鹂。兩本書。 雙方：兩可。兩邊。兩便（客套用語，彼此方便）。兩旁。兩側。兩袖清風。兩敗俱傷。 中國市制重量單位：十兩（一市斤。舊
• 戒的解釋 戒 è 防備：戒心。戒備。戒嚴。戒驕戒躁。 革除不良嗜好：戒除。戒煙。 佛教律條，泛指禁止做的事：戒刀。戒尺。齋戒。 準備：戒途。戒裝。 古同“界”，界限。 筆畫數：； 部首：戈； 筆順編號：

專業解析

“兩戒”的漢語詞典釋義

“兩戒”是中國古代地理與天文分野學說中的重要概念，特指劃分華夏疆域的兩條天然地理界限。其釋義可從以下三方面展開：

一、字義解析

• “戒”的本義：

  源自《說文解字》：“戒，警也。從廾持戈，以戒不虞。”本義為警戒、界限，引申為地理分界。

• “兩”的指向：

  指代兩條具有象征意義的分界線，即“北戒”與“南戒”（或稱“内戒”“外戒”）。

二、核心釋義

“兩戒”體系首見于唐代天文學家僧一行提出的“山河兩戒說”：

1. 北戒（胡門）：

   自積石山經終南山至遼東，為農耕文明與遊牧部落的分野，亦稱“北紀”。

2. 南戒（越門）：

   自岷山經衡山至福建，劃分華夏核心區與南方百越之地，亦稱“南紀”。

   這一學說将地理界限與星象對應，體現“天人合一”思想 。

三、文化意涵

• 疆域象征：

  宋代《新唐書·天文志》載：“天下山河之象，存乎兩戒”，指兩條山脈構成國家疆域骨架。

• 政治隱喻：

  清代顧祖禹《讀史方輿紀要》以“兩戒”論證邊防戰略，如稱“北戒主防胡，南戒主制蠻” 。

權威參考來源

1. 《漢書·天文志》顔師古注（中華書局點校本）：

   釋“戒”為“界也”，奠定地理分界義。

2. 《讀史方輿紀要》卷首（上海古籍出版社影印本）：

   詳述“兩戒”山脈走向與軍事意義。

3. 《中國曆史地理綱要》史念海著（山西人民出版社）：

   系統分析“山河兩戒”學說的曆史演變（第3章第2節）。

“兩戒”濃縮了古代中國對疆域秩序的認知，既是地理标識，更是文化邊界，其說雖含星象附會，卻深刻影響了曆代輿地觀與邊防思想。

網絡擴展解釋

“兩戒”是一個漢語詞彙，主要有以下三層含義，其解釋和出處可綜合多個文獻來源得出：

1.國家疆域的南北界限

• 該含義源自古代地理概念，特指中國南北分界的山河形勢。例如《新唐書·天文志》提到：“一行以為天下山河之象，存乎兩戒……北戒為胡門，南戒為越門。”
• 清代龔自珍在《己亥雜詩》中亦用此意：“踏遍中華窺兩戒，無雙畢竟是家山。”

2.借指兩戒之内的全境

• 指代以南北界限劃分的整個國家疆域。如曾國藩《母弟溫甫哀詞》中寫道：“豈謂一蹶，震驚兩戒。”

3.分成不相統屬的兩部分

• 強調地理或政治上的分裂狀态。嚴複在《原強》中提及：“南北雖屬一君，彼是居然兩戒。”

補充說明

• 詞源背景：該詞最早與天文地理相關，後逐漸引申為疆域或政治分界，常見于清代及近代文獻。
• 權威性參考：多個來源（如《新唐書》、嚴複著作等）均印證其含義，但需注意部分網頁（如、2、5）權威性較低，建議結合古籍原文進一步查證。

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