
相傳為 虞舜 時的樂曲。泛指帝王宮殿上的音樂。 宋 元绛 《勾合曲》:“宜按《鳳韶》之奏,載賡《魚藻》之歌。” 元 丁鶴年 《自詠》之三:“《鳳韶》九奏黃金殿,鶴駕三朝白玉臺。”
“鳳韶”是漢語中一個具有古典意蘊的詞彙,其核心含義與古代音樂文化相關。根據《漢語大詞典》的釋義,“鳳韶”特指虞舜時期的宮廷樂曲,後泛稱帝王所作或宮廷演奏的雅樂。該詞由“鳳”與“韶”複合構成:“鳳”象征祥瑞,代表至高境界;“韶”本指虞舜創制的《韶樂》,孔子曾贊譽其“盡善盡美”(《論語·八佾》)。
從曆史源流考據,《尚書·益稷》記載“箫韶九成,鳳皇來儀”,《呂氏春秋·古樂篇》進一步将“鳳韶”與“以明帝德”的禮樂功能相關聯。宋代楊億在《鹹平六年二月十八日扈從宸遊因成紀事二十二韻》中寫道“和聲歸鳳韶”,印證了該詞作為宮廷雅樂的文學化應用。
在語義延伸層面,“鳳韶”可比喻精妙絕倫的藝術創作,如清代厲鹗《國香慢·素蘭》以“鳳韶”比拟高雅的藝術品格。現代漢語中,該詞多用于詩詞創作或文化評論領域,承載着中華禮樂文明的深層記憶。
(主要參考文獻:《漢語大詞典》第12冊第523頁;《尚書譯注》中華書局2009年版;《全宋詩》卷119)
“鳳韶”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度綜合解析:
鳳韶(拼音:fèng sháo)原指虞舜時期的樂曲,後引申為帝王宮殿中的雅樂,象征莊嚴、高雅的音樂形式。
曆史淵源
相傳為虞舜時期的宮廷樂曲,常用于祭祀或重大典禮,後成為帝王音樂的代稱。
文學用例
部分資料(如)提到其可比喻美妙如鳳凰鳴叫般的音樂,但此用法更偏向文學化表達,需結合語境理解。
該詞屬古典文獻中的專有名詞,現代使用較少,多見于曆史或文學研究場景。需注意,部分網頁提及的“歲貢生”等無關内容(如、3),實為其他詞條混淆,與“鳳韶”本義無關。
如需進一步探究,可參考《漢典》《查字典》等來源。
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