
古代民歌的一種。《類說》卷五一引 唐 吳兢 《樂府解題》:“ 梁簡文 《風人詩》,上句一語,用下句釋之成文。” 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷四:“《樂府解題》以此格為‘風人詩’,取陳詩以觀民風,示不顯言之意。” 宋 吳聿 《觀林詩話》:“樂府有《風人詩》,如‘圍棊燒敗絮,著子故衣然’之類是也。”
風人詩是中國古代詩歌發展中的重要概念,具有雙重含義:
一、指《詩經·國風》類作品 《漢語大詞典》将"風人"定義為"指古代采集民歌、風俗的官員",其收錄的詩歌多反映民間生活與情感。這類作品以四言句式為主,采用賦比興手法,如《周南·關雎》通過雎鸠和鳴起興,展現男女相戀的含蓄表達。
二、指六朝雜體詩的特殊形式 據《中國文學批評術語辭典》記載,六朝時期出現名為"風人詩"的雜體詩,其特點為雙關隱語。如《子夜歌》中"理絲入殘機,何悟不成匹",表面寫織布,實則借"絲"喻"思"、"匹"喻匹配,形成語義雙關的表達效果。
該術語的演變體現了中國詩歌從集體創作到文人創作的轉型。清代學者馮班在《鈍吟雜錄》中特别強調,六朝風人詩雖源自民歌傳統,但已具備文人刻意經營的修辭特征,成為連接古體詩與近體詩的重要橋梁。
“風人詩”是一個具有多重含義的古代文學術語,具體解釋如下:
“風人詩”主要指古代民歌的一種,其名稱源于“采風”傳統,即通過民間詩歌觀察社會風俗()。這類詩歌常用隱晦、雙關等手法表達情感或社會現實,如《樂府解題》提到其“上句一語,用下句釋之成文”的獨特結構()。
部分文獻(如、2)提到該詞也可形容詩詞風格高雅、文采出衆的創作者,例如東晉詩人陶潛曾被贊“風人詩”()。但這一用法更多是文學贊譽,而非該詞的原始定義。
需注意“風人詩”與“詩人風骨”等概念的區别:前者核心在于民歌形式與表達手法,後者側重創作者的品格或藝術境界()。
如需進一步考證,可參考《樂府解題》《韻語陽秋》等古籍(來源:)。
犴庭阪尹襞染不道的塵塵椿皮打麻煩刀矟定功風月門庭覆載格色孩氣含菁咀華號燈鶴甃話端花姑懷挾化治漷縣嘉頌伽他瘠憊結斷精乖濟師樛結幾微樂樂跎跎連動杆列刹鄰人笛六出花李鵶兒袂裾萌甲面面上幕府墓門謙己謙素冗滞軟步少采伸謝沈心靜氣水龍吟死公瑣智特勑峂峪村聞風而興文江午午相帥象物顯赫削白小壻