
[door of a coffin chamber] 墓道之門
(1).墓道之門。《詩·陳風·墓門》:“墓門有棘,斧以斯之。” 鄭玄 箋:“墓門,墓道之門。” 晉 潘嶽 《******賦》:“墓門兮肅肅,修壟兮峨峨。” 文斐 《哭太一次獄中原韻》:“國魂未返人先逝,空聽寒鴉悲墓門。”一說,墓門為 陳國 城門名。參閱 馬瑞辰 《毛詩傳箋通釋》。
(2). 春秋 時 鄭國 城門名。《左傳·襄公三十年》:“癸丑,晨,自 墓門 之瀆入,因 馬師頡 介于 襄庫 ,以伐舊北門。”
墓門指墳墓入口處的門或門狀構築物,是古代喪葬建築的重要組成部分,具有實用功能與文化象征意義。其詳細釋義如下:
指墳墓前的門或墓道入口。《漢語大詞典》将其定義為“墓前之門”,是墓葬地表建築的标志性結構,用于分隔生死空間。古代墓葬常以石料或磚砌築墓門,刻有紋飾或銘文,如《詩經·陳風·墓門》中“墓門有棘,斧以斯之”即描述墓門景象。
多為石質仿木結構,常見雙扇門扉或拱券式門洞。漢代畫像石墓中,墓門多雕刻鋪首銜環、神獸紋樣,兼具防盜與鎮墓作用(參考《中國墓葬文化》)。
墓門被視為陰陽兩界的分界,《禮記·喪大記》注疏稱“墓門,鬼神所由出入”,古人通過祭祀儀式在墓門前完成與亡者的溝通。
先秦墓門多為木質,漢代興起石造墓門并流行畫像裝飾。魏晉後受薄葬思想影響,墓門形制簡化,但宋元時期仿木構磚雕墓門再度盛行,如山西侯馬金墓磚雕墓門即典型實例(考古報告《侯馬金代董氏墓發掘簡報》)。
權威參考文獻:
“墓門”一詞在不同語境中有多重含義,主要分為以下兩類:
這是最常見的解釋,指古代墓葬入口處的門。該義項源自《詩經·陳風·墓門》首句“墓門有棘,斧以斯之”,鄭玄注疏明确解釋為“墓道之門”。後世文學作品如晉代潘嶽《寡婦賦》中“墓門兮肅肅”亦沿用此意,形容墓地肅穆景象。
在《詩經·陳風·墓門》中,“墓門”具有雙重象征:
關于《詩經》中“墓門”的具體指向,曆代存在争議。馬瑞辰在《毛詩傳箋通釋》中提出“陳國城門說”,與“墓道說”形成學術分野。兩種解讀均有文獻支持,需結合具體語境分析。
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