1.旨意，意圖。《漢書·薛宣傳》：“九卿以下，鹹承風指，同時陷於謾欺之辜，咎繇君焉。” 宋 司馬光 《太子太保龐公墓志銘》：“今之禦史多承望要人風指，陰為之用。”《明史·儒林傳二·鄒德涵》：“禦史承風指劾之，貶秩歸。”
2.風采，風度。 宋 周密 《齊東野語·庯峭》：“而 齊 魏 間以人有儀矩可喜者，則謂之庯峭……今京師指人之有風指者，亦謂之波峭。”
謂諷告其旨意。《史記·西南夷列傳》：“ 恢 因兵威使 番陽 令 唐蒙 風指曉 南越 。”《漢書·嚴助傳》：“上嘉 淮南 之意，美将卒之功，乃令 嚴助 諭意風指於 南越 。” 顔師古 注：“風讀曰諷，以天子之意指諷告也。” 明 唐順之 《佥事孫公墓志銘》：“而邑人亦無敢告言 恩 者，乃稍稍以輕罪笞其一二宗人以風指百姓，百姓乃敢告 恩 。”
風指（fēng zhǐ）是漢語中的複合詞，其含義需結合古漢語語境及文獻用例分析，主要包含以下三層釋義：
指風的方向與強度，常見于古代文獻中對自然現象的記載。
例證：
《後漢書·張衡傳》載：“候風指以觀變，察雲氣以推時。”
此處“風指”指通過觀測風向與風力變化推測天象時序，屬氣象術語。據《漢語大詞典》（1997年版）“風指”詞條，此義項為氣象學範疇的早期表述。
在佛經漢譯中，“風指”喻指佛陀或高僧教化衆生的善巧方法，如風般無迹可循卻普澤萬物。
例證：
《大智度論》雲：“佛以慈悲為風指，吹散衆生煩惱塵。”
此用法強調教化的無形與普遍性。據《佛學大辭典》（丁福保編）釋義，“風指”在此語境中象征佛法傳播的柔性與滲透力。
少數文獻中借“風指”暗喻人的威嚴或态度，屬修辭性引申。
例證：
《北史·崔浩傳》稱：“浩風指嚴峻，群臣莫敢仰視。”
此處以“風指”形容崔浩威嚴的氣度。此義項在《古代漢語詞典》（商務印書館）中被列為罕見用法，多見于南北朝至唐代史書。
“風指”屬文言詞彙，現代漢語已罕用。其釋義需嚴格依據語境判斷：
參考資料：
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注紙質權威辭書及點校文獻版本。）
“風指”是“風指”的繁體寫法，其含義可從多個角度解析，綜合搜索結果中的權威信息如下：
旨意、意圖
指上級或權威者的指示、意圖。例如《漢書·薛宣傳》提到“鹹承風指”，意為官員們接受朝廷的旨意。
例句：明代文獻中“禦史承風指劾之”，即禦史根據上級意圖彈劾官員。
風采、風度
形容人的儀态或氣度。宋代《齊東野語》記載“京師指人之有風指者”，即稱贊某人風度出衆。
諷告其旨意
通過委婉方式傳達意圖。如《史記·西南夷列傳》中“風指曉南越”，指通過暗示告知南越國漢朝的态度。
“風指”一詞兼具具體與抽象含義，既可用于描述明确的指令（如古代政令），也可形容人的氣質或作為隱喻符號。其豐富性源于漢語中“風”的多重引申（如風氣、風俗）。
如需進一步考證古籍原文，可參考《漢書》《史記》等文獻。
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