指符合規範的言行舉止。《南齊書·褚淵傳》：“ 淵 美儀貌，善容止，俯仰進退，鹹有風則。”《周書·宇文神舉傳》：“百僚無不仰其風則，先輩舊齒至於今而稱之。” 唐 玄奘 《大唐西域記·瞿薩旦那國》：“儀形有禮，風則有紀。” 明 李贽 《初潭集·交難》：“ 劉繪 與 張融 、 周頤 雅有風則。”
風則（fēng zé）是古漢語複合詞，由“風”與“則”二字構成，其核心含義指典範性的教化準則或行為規範，強調通過道德教化引導社會風尚。以下是具體解析：
風（fēng）
本義為自然界的空氣流動，引申為教化、感化。《說文解字》釋：“風，教也。”如《詩經·關雎序》：“風以動之，教以化之”，指以教化影響民心。
來源：許慎《說文解字》（中華書局影印本）。
則（zé）
本義為法則、标準。《說文解字》：“則，等畫物也”，後泛指規範、準則。如《周易·系辭上》：“河出圖，洛出書，聖人則之”，指效法天地規律。
來源：段玉裁《說文解字注》（上海古籍出版社）。
“風則”強調以教化确立社會規範，常見于典籍中描述聖賢或經典對世人的示範作用：
來源：孔穎達《毛詩正義》（十三經注疏本）。
來源：範晔《後漢書》（中華書局點校本）。
《漢語大詞典》（第12卷，第357頁）：
風則：風教典則。指教化、規範。
來源：漢語大詞典出版社，1993年。
《重編國語辭典》（教育部修訂版）：
風則：風化法則。如《文選·班固·典引》：「屢訪群儒，諮稽故實，敷崇風則。」
來源：台灣教育部《重編國語辭典修訂本》。
教化典範
《宋書·禮志一》：“制禮作樂，弘風則於百代。” 指禮樂制度成為曆代效仿的教化準則。
來源：沈約《宋書》（中華書局點校本）。
行為規範
《晉書·王導傳》：“導德重勳高，風則遐邇。” 形容王導的德行被遠近奉為行為規範。
來源：房玄齡《晉書》（中華書局點校本）。
“風則”（風則）是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有所差異，但核心解釋可歸納如下：
指符合規範的言行舉止，強調儀态、禮節或行為準則的典範性。這一釋義在古籍中多次出現，例如：
部分現代詞典（如）提到“風則”可比喻“事物變化無常”，但這一用法在古籍中未見明确例證，可能是現代引申義或誤傳，需結合具體語境判斷。
“風則”的權威解釋應優先參考古籍記載，即“符合規範的言行舉止”。若需進一步了解不同釋義的用法，可查閱《南齊書》《周書》等文獻來源。
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