宋 著名文學家 蘇轼 之號。《宋史·蘇轼傳》：“以 黃州 團練副使安置。 軾 與田父野老，相從溪山間，築室於 東坡 ，自號 東坡居士 。” 宋 朱彧 《萍州可談》卷一：“ 蘇子瞻 謫 黃州 ，居州之 東坡 ，作 雪堂 ，自號 東坡居士 。後人遂目 子瞻 為 東坡 。”一說， 蘇轼 谪居 黃州 時慕 唐 白居易 貶 忠州 刺史時嘗閑步東坡，并有《東坡種花》、《步東坡》等詩，因自號 東坡居士 。 宋 洪邁 《容齋三筆·東坡慕樂天》：“ 蘇公 責居 黃州 ，始自稱 東坡居士 ，詳攷其意，蓋專慕 白樂天 而然……非‘東坡’之名偶爾暗合也。”
"東坡居士"是北宋文學家蘇轼（1037-1101）的别號，其釋義可從三方面解析：
一、詞源構成 "東坡"指黃州城東的耕作坡地，《漢語大詞典》記載該稱謂源于蘇轼被貶黃州期間墾荒務農的經曆；"居士"在佛教典籍《維摩诘經》中特指在家修行的信徒，《佛學大辭典》印證此詞蘊含蘇轼融合儒釋道的思想特質。
二、曆史語境 元豐三年（1080年）蘇轼因"烏台詩案"谪居黃州，據《宋史·蘇轼傳》記載，他在城東荒地"日炙風吹面如墨"躬耕自足，後将文學創作與生活實踐結合，在此完成《念奴嬌·赤壁懷古》等傳世名篇。
三、文化語義 該别號承載三重象征：《中國文學史》指出其既标記地理空間（黃州東坡），又體現精神境界（淡泊豁達），更衍生出"東坡肉""東坡笠"等文化符號。現代《符號學視域下的文人别號研究》揭示，"東坡"已超越個人指稱，成為中華文化中"逆境超脫"的意象載體。
“東坡居士”是北宋著名文學家、書畫家蘇轼的號，其含義可從以下方面解析：
蘇轼在元豐三年（1080年）因“烏台詩案”被貶黃州，任團練副使。期間生活清貧，與當地百姓交遊，并在城東荒地“東坡”築室躬耕，自號“東坡居士”。此號既源于居住地，也暗含對唐代詩人白居易的敬慕（白居易谪居忠州時曾作《東坡種花》等詩）。
“東坡居士”已成為中國傳統文化中自由精神與獨立人格的象征，代表：
蘇轼以此號聞名後世，作品如《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》均創作于黃州時期。其號不僅是個别稱，更承載了文人精神與時代印記。
如需進一步了解蘇轼生平或作品，可查閱《宋史·蘇轼傳》或相關文學研究資料。
挨擦變褊奰發碧玲珑草律蟬弁吹胡子瞪眼楚人一炬大立菊吊皮敵軍斷織鵝掌蜂乳鳳跱龍拏改換弓弝枸骨貫利行伍出身寒羞和藹近人火齊焦山機命驚搖磕頭蟲撂心思淋踢鸾歌鳳舞鸾廻鳳舞毛施懵昧面紅頸赤篾黃沒亂殺摩滅甯當頻句淺蔽陗阤奇才異能切腳情僞曲要慎将蛇涎使作首鼠屬兵水南山人愬訟橚橚鐵杵成針亡友磈砢穩穩妥妥無名小卒相進效駕