指舊時看風水好壞的人。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“一日，至餘齋中，坐客不期而集者二十餘人：或文學，或布衣，或掾史、貲郎、丹青、地師。” 清 錢泳 《履園叢話·報應·德報》：“遠近地師相度之，皆以為此鼎元地也。”
地師是漢語中具有專業指代意義的複合詞，其核心含義指代“風水師”，即通過堪輿術數為人擇選宅基、墓穴方位等地理環境的職業從業者。該詞由“地”（土地、地理）與“師”（掌握專門技能者）組合而成，最早可追溯至《周禮》中“地官”職能的延伸發展，後經唐宋風水學說體系化而成為固定職業稱謂。
從詞義演變角度看，“地師”在古籍中存在兩層釋義：其一為地理勘測的技術人員，如《清史稿·藝文志》收錄的《地師傳》記載其“辨山水脈絡，察地氣流轉”；其二為民間對風水術士的統稱，清代《通俗編·藝術》明确将其與“陰陽生”“堪輿家”列為同類職業。現代《漢語大詞典》将其定義為“舊時稱相地看風水的人”，釋義中保留了曆史語用特征。
在專業體系構成上，地師需掌握“龍、穴、砂、水、向”五大要素（見《地理五訣》），其技術規範載于《葬書》《催官篇》等典籍。值得注意的是，明代《地師入門》手抄本現存中國國家圖書館古籍部，詳述了羅盤使用、地形觀測等實操方法，這從技術傳承維度佐證了該詞彙的專業性指向。
當代語言使用中，“地師”多出現于民俗研究及曆史文獻領域。中國社會科學院語言研究所《現代漢語方言大詞典》收錄該詞在閩南語、客家話中的發音變異，顯示其作為專業術語在漢語方言區的持久生命力。需要說明的是，在國家标準《職業分類與代碼》（GB/T 6565-2015）中，此類職業未被納入現代職業體系，主要作為曆史文化概念存續。
“地師”一詞在不同語境中有多重含義，具體解釋如下：
指舊時通過觀察地理、山川形勢來判斷風水吉兇的職業者，俗稱“風水先生”。這一含義在古籍中多次出現，如明代謝肇淛《五雜俎》、清代錢泳《履園叢話》均提及地師的活動。
在民間信仰（如出道、出馬弟子體系）中，“地師”指身後指導修行的仙家老師，包括胡（狐）、黃（黃鼠狼）、蟒等靈體，負責傳授道法。
徐公子勝治的小說《地師》賦予該詞傳奇色彩，描述“地師”為掌控地氣、勘察山川脈絡的宗師，具備感應地氣、彙聚靈氣等超自然能力。
《莊子·逍遙遊》中“地師”被引申為“大地是老師”，喻指自然界蘊含智慧，但此用法現代罕見。
最常用含義為“風水師”，其他解釋需結合具體語境。如需進一步了解相關文化或小說内容，可參考古籍文獻或文學作品。
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