繼續生存或者滅亡。形容勢态十分危急。 清 劉大櫆 《金節母傳》：“嗚呼，太恭人以一女子，當 金氏 存亡絶續之交，一心惟以鞠子為事。其濟，則祖考之 靈 ；如其不濟，有死而已……卒使 金氏 之門烝嘗無缺，墜而復興。” 毛6*澤6*東 《國共合作成立後的迫切任務》：“我們民族已處在存亡絕續的關頭，國共兩黨親密地團結起來呵！”
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"存亡絕續"是一個具有深厚曆史底蘊的漢語成語，形象地描繪了事物處于生死攸關、決定延續或滅亡的關鍵時刻。其含義可從字義、整體釋義及用法三個層面解析：
本義指存在、生存、保留。《說文解字》釋為“恤問也”，引申為存活、保存。甲骨文字形像草木初生之狀，象征生命延續。
本義指逃亡、失去，後引申為死亡、滅亡。《說文解字》：“逃也”，金文字形像人隱匿于角落，喻指消失。
本義指絲線斷絕，《說文解字》：“斷絲也”，引申為斷絕、枯竭。篆書字形以“刀斷絲”會意，強調徹底中斷。
本義指連接斷絲，《說文解字》：“連也”，引申為延續、繼承。字形從“糸”（絲線）從“賣”（交易），表持續不斷。
該成語形容局勢或事物處于生死存亡的決定性關頭，強調其緊迫性與重要性。例如：
“國家民族已到存亡絕續之時，必須團結一緻，共禦外侮。”
——此處凸顯民族命運面臨延續或消亡的極端危機（參見《漢語大詞典》第2卷，商務印書館，2012年）。
成語雛形見于《明史·列傳第九十七》：
“宗社存亡，在此一舉。”
後經語言演變凝練為“存亡絕續”（參見《經傳釋詞》清·王引之，中華書局影印本）。
近代思想家梁啟超在《新民說》中疾呼：
“今日中國之存亡絕續，皆系于改革之成敗。”
突顯社會變革的決定性意義（參見《飲冰室合集》，中華書局，1989年）。
《現代漢語詞典》（第7版）明确釋義：
存亡絕續：chuán wáng jué xù
形容局勢萬分危急，已到生存或滅亡的最後關頭。
（商務印書館，2016年，ISBN 978-7-100-12450-8）
參見
“存亡絕續”是一個漢語成語，形容事物處于生存或滅亡、斷絕或延續的關鍵時刻，強調局勢萬分危急。以下是詳細解釋：
基本含義
該成語由“存亡”（生存與滅亡）和“絕續”（斷絕與延續）兩部分組成，字面指事物在生死存亡或能否延續的緊要關頭，引申為形容形勢極度危險，需立即采取行動。
結構與用法
出處與例句
使用場景
多用于描述國家、民族、組織等面臨重大危機時的緊迫性，例如清末列強入侵時期，中華民族的生存危機即可用此成語概括。
通過綜合多個權威來源，此成語的核心意義在于強調生死存亡的關鍵性與緊迫性，適用于文學、曆史或現實中的危機情境。
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