漢 代儒者創為三統說，謂 周 朝以子月(農曆十一月)為歲首，以赤色為上色，稱赤統。 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質文》：“正赤統者，大節綬幘，尚赤，旗赤，大寶玉赤，郊牲騂，犧牲角栗。” 清 吳趼人 《俏皮話·黃白》“周尚赤” 盧叔度 注：“ 漢 董仲舒 認為每一王朝都有一個‘統’，這個‘統’是受命於天的…… 周 得‘赤統’，以建子之月為正月，色尚赤。”
“赤統”是中國古代哲學與政治理論中的術語，源自漢代董仲舒提出的“三統說”。該學說以黑、白、赤三色象征王朝更疊的天命循環，其中“赤統”代表周朝的德運，對應五行中的火德和夏季節氣。根據《漢語大詞典》，“赤”象征南方、火德，“統”指代正統王朝的承襲系統，因此“赤統”特指符合天命且具合法性的紅色象征體系。
在曆史文獻中，“赤統”被賦予具體政治含義。例如《春秋繁露·三代改制質文》記載，商朝為白統，周朝為赤統，每一統對應特定的禮制與曆法，如赤統崇尚紅色服飾、以正月為歲首。這一理論為漢代統治者提供政權合法性的哲學依據，《漢書·律曆志》亦沿用此說，将漢朝納入赤統序列以強化統治權威。
現代研究中，“赤統”被視為傳統文化中“天人感應”思想的典型體現。學者指出，三統說通過顔色與德行的關聯，構建了古代中國“政權合法性解釋系統”，而赤統因其熾烈屬性，常與革新、興盛等意象聯結。
“赤統”是漢代儒家提出的“三統說”中的重要概念，主要用于解釋朝代更替與制度象征。以下是詳細解釋：
“赤統”指周朝在“三統說”中的象征體系。根據漢代儒者（如董仲舒）的理論，每個朝代對應一種“統”，以不同顔色、曆法等為标志。周朝以子月（農曆十一月）為歲首，崇尚赤色（紅色），故稱“赤統”。
董仲舒在《春秋繁露·三代改制質文》中明确記載：“正赤統者，大節綬幘，尚赤，旗赤，大寶玉赤，郊牲騂，犧牲角栗。” 這體現了赤統在禮制中的具體應用。
| 統名 | 對應朝代 | 歲首月份 | 尚色 |
|---|---|---|---|
| 黑統 | 夏 | 寅月（正月） | 黑 |
| 白統 | 商 | 丑月（十二月） | 白 |
| 赤統 | 周 | 子月（十一月） | 赤 |
若需進一步了解三統說的哲學背景或具體文獻，可參考《春秋繁露》及漢代儒學相關研究。
哀傷罷露碧李不階捕索草立超世絶倫呈生踹知牀敷吹畫壺從父兄打乖抵背滴溜兒定門非決定論墳冢伏辯複出高幾告止幡根元觀閣貴表珪角還錦和驩衡機荒率輯洽機械運動絶聖棄智局瑣靠班潰爛離開霖亂柳戶花門鸾車緑豆其道亡繇窮抑權詞然爇刹末讪嗽拾翠羽說頌蜀石舒鴈蒐羅同命頽弛外奬霞門先號後慶亵語洗發膏翕肩