指旧时看风水好坏的人。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“一日，至余斋中，坐客不期而集者二十餘人：或文学，或布衣，或掾史、貲郎、丹青、地师。” 清 钱泳 《履园丛话·报应·德报》：“远近地师相度之，皆以为此鼎元地也。”
地师是汉语中具有专业指代意义的复合词，其核心含义指代“风水师”，即通过堪舆术数为人择选宅基、墓穴方位等地理环境的职业从业者。该词由“地”（土地、地理）与“师”（掌握专门技能者）组合而成，最早可追溯至《周礼》中“地官”职能的延伸发展，后经唐宋风水学说体系化而成为固定职业称谓。
从词义演变角度看，“地师”在古籍中存在两层释义：其一为地理勘测的技术人员，如《清史稿·艺文志》收录的《地师传》记载其“辨山水脉络，察地气流转”；其二为民间对风水术士的统称，清代《通俗编·艺术》明确将其与“阴阳生”“堪舆家”列为同类职业。现代《汉语大词典》将其定义为“旧时称相地看风水的人”，释义中保留了历史语用特征。
在专业体系构成上，地师需掌握“龙、穴、砂、水、向”五大要素（见《地理五诀》），其技术规范载于《葬书》《催官篇》等典籍。值得注意的是，明代《地师入门》手抄本现存中国国家图书馆古籍部，详述了罗盘使用、地形观测等实操方法，这从技术传承维度佐证了该词汇的专业性指向。
当代语言使用中，“地师”多出现于民俗研究及历史文献领域。中国社会科学院语言研究所《现代汉语方言大词典》收录该词在闽南语、客家话中的发音变异，显示其作为专业术语在汉语方言区的持久生命力。需要说明的是，在国家标准《职业分类与代码》（GB/T 6565-2015）中，此类职业未被纳入现代职业体系，主要作为历史文化概念存续。
“地师”一词在不同语境中有多重含义，具体解释如下：
指旧时通过观察地理、山川形势来判断风水吉凶的职业者，俗称“风水先生”。这一含义在古籍中多次出现，如明代谢肇淛《五杂俎》、清代钱泳《履园丛话》均提及地师的活动。
在民间信仰（如出道、出马弟子体系）中，“地师”指身后指导修行的仙家老师，包括胡（狐）、黄（黄鼠狼）、蟒等灵体，负责传授道法。
徐公子胜治的小说《地师》赋予该词传奇色彩，描述“地师”为掌控地气、勘察山川脉络的宗师，具备感应地气、汇聚灵气等超自然能力。
《庄子·逍遥游》中“地师”被引申为“大地是老师”，喻指自然界蕴含智慧，但此用法现代罕见。
最常用含义为“风水师”，其他解释需结合具体语境。如需进一步了解相关文化或小说内容，可参考古籍文献或文学作品。
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