(1).二美玉名。泛指美玉。《左傳·宣公十五年》：“諺曰：‘高下在心，川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕。’” 晉 陶潛 《讀＜山海經＞》詩之四：“白玉凝素液，瑾瑜發奇光。” 唐 歐陽詹 《瑾瑜匿瑕賦》：“玉之美者，其曰瑾瑜。” 元 盧亘 《送侍講學士鄧善之辭官還錢塘》詩之一：“ 荊 璞抱瑾瑜，龍淵淬鋒鍔。”
(2).比喻美德賢才。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·省事》：“今世所覩，懷瑾瑜而握蘭桂者，悉恥為之。” 清 馮桂芬 《灘上有紀》詩：“勿違世所好，被褐懷瑾瑜。”
瑾瑜在漢語詞典中的釋義如下：
瑾與瑜均為形聲字，從“玉”部，本義皆指美玉。《說文解字》釋：“瑾，玉之美者”；“瑜，瑾瑜，美玉也”。二字常連用，泛指精美珍貴的玉石，引申為純潔無瑕的珍寶。
古代文獻多以“瑾瑜”喻指人的高尚情操。如《楚辭·九章·懷沙》雲：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示”，以美玉喻君子内在德行。
《文心雕龍·才略》稱：“窮瑰奇之服馔，極瑾瑜之英華”，贊文人才華如美玉般璀璨。
“瑾瑜”泛指美玉，亦比喻美德賢才。
例證引《左傳·宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕，國君含垢。”
“瑾瑜”為書面語，指美玉，多用于人名或詩文。
瑾瑜在傳統文化中承載“玉德”精神，《禮記·聘義》載孔子論玉“溫潤而澤，仁也”，其特質與儒家推崇的“仁、義、智、勇、潔”五德相契。
參考來源：
“瑾瑜”是一個漢語詞彙，具有以下多層含義：
美玉的統稱
瑾瑜原指兩種美玉（瑾和瑜），後泛指美玉。例如《左傳·宣公十五年》提到“瑾瑜匿瑕”，意為美玉雖含瑕疵仍不失其珍貴。
玉石的光彩
單字“瑜”也指玉的光澤，引申為優點或美德，如成語“瑕不掩瑜”。
象征品德與才能
瑾瑜常比喻人的高尚品德和卓越才能。如《顔氏家訓》中“懷瑾瑜而握蘭桂者”，形容兼具美德與才華的人。
文學意象
在詩詞中常作為意象，如陶淵明《讀<山海經>》以“瑾瑜發奇光”贊美玉的純淨，暗喻人格光輝。
典籍出處
曆史典故
成語“懷瑾握瑜”出自《楚辭·九章》，後成為形容品德的經典表達。
現代常将“瑾瑜”用于取名，寓意：
“瑾瑜”既是具體的美玉名稱，也是抽象的道德象征，兼具文學與哲學内涵。如需進一步了解典籍原文或取名實例，可參考上述來源。
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