
同“ 登極 ”。 唐 長孫無忌 《進律疏表》:“體國經野,禦辨登樞。” 王長卿 注:“北極為天樞,居其所而衆星拱之,人君之象。故人君即位曰登極,亦曰登樞。” 唐 陳子昂 《為赤縣父老勸封禅表》:“惟陛下應天受命,握紀登樞,包括乾坤之靈,亭毒神明之化。”
"登樞"是一個具有特定曆史文化内涵的古漢語詞彙,主要含義如下:
登樞指登上樞要之位,特指擔任朝廷中樞的重要官職(如宰相、樞密使等)。其中:
政治語境中的核心義
指進入國家權力核心機構,掌管軍政機要。如宋代樞密院為最高軍事機構,"登樞"即任樞密使。此義項在《宋史·職官志》中有明确制度依據。
詞義演變與引申
史書用例
《宋史·李綱傳》:"靖康初登樞府,力主戰議。"
(指李綱任樞密院長官,主持抗金軍事)
典章制度佐證
據《唐六典》,唐代"同中書門下三品"為實質宰相,其就職稱"登樞揆"(樞揆指宰相職位),可見詞義關聯性。
近現代辭書釋義
《漢語大詞典》釋為:"喻執掌朝廷大權",引清代趙翼《陔餘叢考》"登樞之重"為例證。
參考文獻來源
“登樞”是一個具有多重含義的詞彙,具體解釋需結合不同語境和文獻來源:
根據曆史文獻記載,“登樞”常與“登極”同義,指帝王即位執政。這一含義多見于唐代文獻,例如:
部分現代詞典(如查字典)将“登樞”解釋為成語,表示“登上門扇的橫梁”,比喻身手高超、技藝出衆。例如:
若用于文學或曆史研究,建議優先采用“帝王即位”的解釋,并參考唐代文獻(、)。若需現代比喻義,需注意其來源可能不明确,需結合具體語境判斷。
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