
進用于朝廷。《漢書·叙傳下》:“ 賈生 矯矯,弱冠登朝。” 唐 王翰 《奉和聖制送張尚書巡邊》:“登朝身許國,出閫将辭家。”《宋史·劉熙古傳》:“歷官十八,登朝三十餘年,未嘗有過。” 清 袁枚 《答朱石君尚書》:“公本大儒,登朝之後,仁義其身,禮樂其民。”
“登朝”一詞源于古代漢語,由“登”和“朝”二字組合而成,其核心含義指官員進入朝廷任職或參與朝政事務。該詞在不同曆史語境中呈現以下内涵:
字義分解
“登”本義為升、進,引申為晉升官職;“朝”指朝廷,即古代帝王處理政務的場所。《漢語大詞典》将“登朝”定義為“進用于朝廷”,強調官員獲得朝廷正式任命或參與國家治理的行為。
曆史沿革與制度背景
漢代至唐代,“登朝”常與官員品級挂鈎。據《新唐書·職官志》記載,五品以上官員方有資格“登朝參議”,體現古代官僚體系的等級規範。宋代文人蘇轼在《策别》中亦寫道“賢者登朝,則民受其賜”,凸顯該詞與國家治理能力的關聯性。
文獻例證
近義詞對比
與“入仕”“拜官”等詞相比,“登朝”更側重官員進入中央權力核心的特指性。《辭源》指出其區别于地方任職的“外放”,特指“列位朝班”的京官職銜。
現代學術使用
當代史學研究中,“登朝”常作為分析古代官僚選拔制度的術語。如錢穆《中國曆代政治得失》引用該詞讨論唐宋官員晉升機制,體現其在學術領域的專業價值。
“登朝”是一個古漢語詞彙,其核心含義為“進用于朝廷”,即指進入朝廷擔任官職,常見于古代文獻中,多用于描述官員的仕途經曆。以下是詳細解釋:
曆史文獻中的用例:
引申意義:
若需更多例句或深入考證,可參考《漢書》《宋史》等古籍原文,或查閱高權威性詞典(如、3)。低權威性網頁(如、4)内容較簡略,建議結合經典文獻綜合理解。
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