大晟府的意思、大晟府的詳細解釋
大晟府的解釋
北宋 時掌管音樂的官署， 徽宗 崇甯 中創立。 宋 姜夔 《徵招》詞序：“ 政和 間大晟府嘗製數十曲，音節駁矣。”《宋史·樂志四》：“宜令大晟府議頒新樂，使雅正之聲被於四海。”
詞語分解
- 大的解釋 大 à 指面積、體積、容量、數量、強度、力量超過一般或超過所比較的對象，與“小”相對：大廳。大政。大氣候。夜郎自大。大腹便便。 指大小的對比：這間房有那間兩個大。 規模廣，程度深，性質重要：大局。大衆
專業解析
大晟府是中國北宋時期由宋徽宗趙佶設立的一個中央音樂管理機構，隸屬于太常寺。其核心職能是制定、修訂和推行宮廷雅樂，以規範國家禮樂制度，彰顯皇權威儀與文化正統性。該機構的設立與宋徽宗崇文重禮、追求禮樂複興的政治文化理念密切相關。
一、機構性質與職能
- 雅樂制定中心：大晟府的首要任務是創制“大晟樂”，即一套新的宮廷雅樂體系。宋徽宗認為前代樂律失準，命精通音律的官員（如劉昺、魏漢津）參照古制、考訂音律，制定新樂标準，用于祭祀、朝會等重大典禮。
- 樂律規範機構：負責統一音高标準（如黃鐘律）和樂器形制，推行全國，以糾正民間“俗樂”對雅樂的沖擊，強化禮樂的教化功能。
- 音樂教育與演出管理：下設樂工、樂師，負責宮廷樂舞的排練、演出及樂官考核，兼具創作、表演與行政職能。
二、核心成就：大晟樂與詞牌
- 大晟樂的影響：所制雅樂雖被後世批評“迂複古制”“脫離實際”，但因其官方權威性，成為北宋後期禮樂活動的唯一标準，并影響金、元等後世王朝。
- 詞調的創制與推廣：大晟府提舉官周邦彥等人依新樂律創制詞調（如《蘭陵王》《六丑》），形成“大晟詞派”。這些詞牌格律嚴謹，音韻協和，對宋詞藝術發展産生深遠影響。
三、曆史沿革與文化意義
- 存續時間：設立于崇甯四年（1105年），靖康之變（1127年）後隨北宋滅亡而廢止。
- 文化象征：标志着宋代宮廷雅樂制度的巅峰，反映宋徽宗時代對禮樂文化的極緻追求，亦因過度奢靡耗費民力而受史家诟病。
- 學術價值：其樂律理論（如魏漢津“指律”說）雖存争議，但為古代樂律學研究提供了重要案例，相關記載見于《宋史》《玉海》等典籍。
權威參考文獻
- 《宋史·樂志》：記載大晟府設立始末及樂制改革細節。
- 《文獻通考·樂考》：分析大晟樂的理論基礎與曆史地位。
- 周邦彥《清真集》：體現大晟府詞調創作實踐的代表性作品集。
- 現代研究：王國維《唐宋大曲考》、楊蔭浏《中國古代音樂史稿》對機構職能與音樂成就均有專論。
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，建議讀者通過權威學術數據庫如“中國基本古籍庫”“中華經典古籍庫”檢索原文；現代研究可參考國家哲學社會科學文獻中心等平台。）
網絡擴展解釋
大晟府是北宋時期設立的音樂管理機構，其詳細解釋如下：
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設立背景與時間
大晟府由宋徽宗于崇甯四年（1105年）創立，旨在改革雅樂并推廣新樂。該機構在宣和二年（1120年）廢止，存續約15年。
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核心職能
- 樂律制定：負責修訂音律、規範樂制，如《宋史》記載其“議頒新樂，使雅正之聲被于四海”。
- 雅樂演奏：承擔朝廷重大典禮的雅樂表演任務，例如郊廟祭祀和大朝會。
- 新樂創作：政和年間曾創作數十首樂曲，但因音節駁雜受到後世文人批評。
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機構設置
最高長官為“大司樂”，副職為“典樂”，下設大樂令、協律郎、按協聲律等職位，分管樂律研究、樂曲創作及樂譜整理。
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曆史意義
大晟府雖存續時間短，但取代了太常寺成為北宋最高音樂管理機構，其制定的“大晟樂”對宋代音樂體系影響深遠，并促進了音樂與文學的融合。
如需更完整的制度細節或相關人物（如周邦彥），可進一步查閱《宋史·樂志》等文獻。
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