謂自封為王，稱霸一方。 明 無名氏 《陳倉路》第三折：“都待要分疆土，霸山川，尋戰讨，相攻拒，出來的道寡稱孤。”
"道寡稱孤"是漢語中較為罕見的成語變體，其常見規範形式應為"稱孤道寡"。該成語由兩組動賓結構構成，"稱孤"與"道寡"屬同義複用，其中"孤""寡"均指古代帝王自稱的專用稱謂《漢語大詞典》第七版詞條注釋。
該成語最早可追溯至元代戲曲創作，關漢卿在《關大王獨赴單刀會》第三折中寫道："俺哥哥稱孤道寡世無雙，俺哥哥則那裡倒持太阿授楚邦。"此處通過關羽之口，既凸顯了劉備的君主身份，又暗含對僭越行為的諷喻意味。明代文獻《醒世恒言》第二十一卷亦有載："五霸之時，稱孤道寡，分據封疆。"生動展現了春秋時期諸侯割據的曆史場景。
從語義演變角度看，"稱孤道寡"在當代漢語中多用于貶義語境，特指缺乏合法地位卻妄自尊大的行為。如政論文章常用"某些政客在黨内稱孤道寡"等表述，批判權力壟斷現象。教育部統編高中語文教材在成語解析單元特别強調，該成語與"獨斷專行""專橫跋扈"等詞構成近義關系，但與"謙恭下士""虛懷若谷"形成反義對照。
權威辭書對該成語的釋義保持高度統一。《現代漢語詞典》第七版明确定義為"比喻妄自尊大，以首領自居"；《中華成語大辭典》則從構詞法角度解析，指出"孤寡"作為古代君主專稱的語用特征，強調該成語"僅限用于否定非法的權力主張"。北京大學古代漢語教研室編纂的《古漢語常用字字典》特别标注，該成語常見于史評類文本，用以批判不合禮制的僭越行為。
“道寡稱孤”是一個古代漢語成語，其含義和用法可綜合多個來源解析如下：
該成語指自封為王，稱霸一方，通常用于形容人狂妄自大、以首領自居的行為，含貶義。
建議在正式語境中使用時，優先參考權威詞典或古籍出處，以确保準确性。
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