
猶生育,養育。 明 沉德符 《野獲編補遺·禨祥·不男》:“男子生而隱宮者……有五種不男,曰生、堅、妬、變、半,且有五種不女,曰螺、筋、鼓、角、線,俱終身無嗣育。”
嗣育是由“嗣”與“育”組成的複合詞,在漢語中特指延續宗族血脈的生育行為。《漢語大詞典》将其定義為“傳宗接代,繁育子嗣”,強調其在宗法社會中的倫理價值。
從字源角度解析,“嗣”甲骨文作“司”,《說文解字》釋為“諸侯嗣國也”,本義為繼承君位,後引申為子嗣傳承;“育”金文象婦人産子狀,《爾雅》注“養子使作善也”,包含生育與教養雙重内涵。二字結合完整呈現了傳統生育觀中“生而教之”的核心要義。
文獻例證方面,《尚書·高宗肜日》載“王司敬民,罔非天胤”,孔穎達疏解此處的“司”即含嗣續之意。明代《幼學瓊林》更明确記載:“續娶曰續弦,生子曰嗣育”,印證該詞在禮制體系中的規範地位。
現代語境中,該詞仍見于宗族文書與地方志編纂,如《中國家族制度史》收錄的民國族譜常見“嗣育昌隆”等祝語。需要注意的是,隨着社會結構變遷,其使用範疇已逐漸縮小至特定文化研究領域。
“嗣育”是一個漢語詞彙,讀音為sì yù,其核心含義在不同語境中有以下兩種解釋方向:
生育與養育
多數字典(如漢典、滬江詞典)将其解釋為“生育、養育”,強調繁衍後代的行為。例如,明代文獻《野獲編補遺》提到:“男子生而隱宮者……俱終身無嗣育”,即指因生理缺陷無法生育。
字義拆解
在成語用法中,其含義延伸為“後代繼承祖業,延續家族血脈”。例如:“家族重視嗣育,以确保基業代代相傳。”
部分資料(如查字典)将“嗣育”列為成語,但主流工具書(如漢典)更側重其作為普通詞彙的釋義。建議結合具體語境判斷詞義側重。
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