(1).愚昧無知的世俗。 晉 趙至 《與嵇茂齊書》：“今将植橘柚於玄朔，蔕華藕於修陵，表龍章於裸壤，奏《韶武》於聾俗，固難以取貴矣。” 唐 孟浩然 《贈道士參寥》詩：“知音徒自惜，聾俗本相輕。” 章炳麟 《＜革命軍＞序》：“然自 乾隆 以往，尚有 呂留良 、 曾靜 、 齊周華 等，持正義以振聾俗，自爾遂寂泊無所聞。”
(2).指庸俗而不辨美惡者。 五代 王定保 《唐摭言·韋莊奏請追贈不及第人近代者》：“﹝ 顧蒙 ﹞困於旅食，以至書《千字文》授於聾俗，以換鬥筲之資。”
“聾俗”一詞在漢語中屬于較為生僻的書面用語，其含義可從以下角度解析：
詞義解釋
“聾俗”指社會風氣或習俗中存在的蒙蔽性、頑固性弊端，比喻人們如同聾子一般對正确觀念充耳不聞，盲目遵循不良習俗。《現代漢語詞典》将其定義為“閉塞不通的風氣；愚昧的世俗”，強調社會群體在認知上的局限性。
詞源與演變
該詞最早見于魏晉文獻，如陶淵明《贈羊長史》詩“愚生三季後，慨然念黃虞。得知千載上，正賴古人書。賢聖留馀迹，事事在中都。豈忘遊心目，關河不可逾。九域甫已一，逝将理舟輿。聞君當先邁，負疴不獲俱。路若經商山，為我少躊躇。多謝绮與甪，精爽今何如。紫芝誰複采，深谷久應蕪。驷馬無贳患，貧賤有交娛。清謠結心曲，人乖運見疏。擁懷累代下，言盡意不舒。”中“聾俗”指亂世中人心麻木的狀态。後世多用于批判頑固守舊的社會風氣。
應用場景
現代語境中多用于學術論述或文學批評，例如社會學領域形容“群體性認知盲區”，如《社會習俗研究》中提及“某些地域文化中的聾俗，成為阻礙現代化進程的無形枷鎖”。
權威參考
“聾俗”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：
愚昧無知的世俗
指社會中普遍存在的蒙昧、缺乏見識的風氣。例如唐代孟浩然在《贈道士參寥》詩中提到“聾俗本相輕”，暗喻世俗對高雅事物的無知與輕視。
庸俗而不辨美惡者
形容某些人審美能力低下，無法分辨美丑或善惡。如五代王定保在《唐摭言》中批評“聾俗”者以淺薄的标準衡量價值。
“聾俗”既可用于批判群體性的蒙昧（如封建陋習），也可形容個體審美粗鄙。其核心在于“對外界優秀事物缺乏感知與判斷力”，常帶有貶義，多用于文學或批判性語境。
注意：具體語境中需結合古籍用例（如漢典）理解其曆史内涵，避免與現代衍生義混淆。
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