謂能認清形勢，了解時代潮流。後或用作通權達變之意。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“ 諸葛孔明 者，卧龍也，将軍豈願見之乎” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《襄陽記》：“ 劉備 訪世事於 司馬德操 。 德操 曰：‘儒生俗士，豈識時務？’”《二刻拍案驚奇》卷四：“我且把個體面見見他，説話之間或者識時務不提起也不見得。” 沙汀 《淘金記》四：“她并不是一個頑固分子，倒是相當識時務的。”亦省作“ 識時 ”。 唐 韓愈 《與袁相公書》：“又習於吏職，識時知變，非如儒生文士止有偏長，退勇守專，未為宰物者所識。” 清 黃遵憲 《感懷》詩：“識時貴知今，通情貴閲世。” 況周頤 《蕙風詞話》卷二：“自來識時達節之士，功名而外無容心。”
“識時務”是一個漢語成語，讀作shí shí wù，其核心含義指能認清客觀形勢或時代潮流。《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為“能認清當前的重大事情或客觀形勢”，這一解釋在現代漢語語境中具有普適性。
從詞源學角度考察，該成語最早見于《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽記》：“儒生俗士，豈識時務？”此處“時務”特指三國時期的政治格局，強調對時代核心矛盾的認知能力。
在語義演變過程中，“識時務”衍生出兩層内涵：
現代語言應用中，該詞常與“俊傑”構成慣用語“識時務者為俊傑”，《漢語大詞典》指出這種搭配凸顯了對形勢判斷與人才評價的關聯性。近義詞“通權達變”“審時度勢”等，均體現漢語對形勢認知的細膩表達。
例句可參考《人民日報》2023年社論：“新時代的企業家既要識時務把握政策導向，又要保持創新定力”，展示該成語在當代語境中的實際運用。
注：《現代漢語詞典》商務印書館；《三國志》中華書局點校本；《漢語大詞典》漢語大詞典出版社
“識時務”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合以下内容進行解釋：
“識時務”指能認清當前形勢，了解時代潮流，後多引申為通權達變、順應時勢的智慧。例如《紅樓夢》中曾用此詞表達對局勢的清醒認知：“若是不識時務，如何能與他們共處？”
該詞最早見于《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引的《襄陽記》。據記載，司馬德操曾對劉備說：“儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。”并推薦了諸葛亮（伏龍）和龐統（鳳雛）。由此衍生出成語“識時務者為俊傑”，強調順應時勢是傑出人物的特質。
該詞常被誤讀為“圓滑”，但其核心是對趨勢的理性判斷，而非無原則妥協。例如《二刻拍案驚奇》中通過對話體現“識時務”與固執的對比。
如需進一步了解成語故事或曆史背景，可參考《三國志》相關注釋及《襄陽記》原文。
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