
砥砺氣節。《晉書·阮種傳》:“賢臣之於主,進則忠國愛人,退則砥節潔志。”《舊唐書·韋安石傳》:“故為善者雖存不貴仕,而沒有餘名,此賢達所以砥節也。” 宋 曾敏行 《獨醒雜志》卷八:“懦夫每生,名不稱于沒世;烈士砥節,死有重于 泰山 。”《資治通鑒·漢成帝河平二年》:“﹝ 王尊 ﹞修身潔己,砥節首公。” 明 文徵明 《太傅文恪公傳》:“蓋公入朝至是三十年,砥節履方,不少骫骳。” 清 趙翼 《廿二史劄記》卷十四:“朝政肅,則刑餘為吏亦能砥節奉公;朝政弛,則士大夫亦多貪縱。”
砥節是漢語中具有文化積澱的複合詞,其核心含義指通過自我約束與持續修煉來培養高尚品格。該詞由兩部分構成:
語義發展 《漢語大詞典》收錄該詞條時強調其曆史語境:先秦典籍中已有"砥節砺行"的表述,如《荀子·性惡》"砥砺百姓"的教化理念。至漢代《後漢書·馮衍傳》"砥節修德"的用例,已形成完整的行為規範概念。
現代應用 《現代漢語規範詞典》将其定義為:"通過嚴格自我要求來培養高尚品質",常見于描述人物品格的語境,如"砥節奉公""砥節守正"等四字格短語。在文學作品中多用于褒揚堅貞不屈的精神氣節,例如茅盾文學獎作品《主角》中"戲班砥節四十載"的人物描寫。
“砥節”是一個漢語詞彙,其核心含義為磨煉氣節或操守,強調通過自我修養保持高尚的品格。以下是詳細解釋:
“砥節”體現了中國傳統文化中對個人道德修養的重視,尤其在儒家思想中,強調通過自我磨煉達到“修身齊家治國平天下”的境界。該詞常用于褒揚品行高潔的人物,具有積極的價值觀導向。
如需進一步了解文獻原文或擴展用例,可參考《晉書》《獨醒雜志》等古籍。
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