百寺的意思、百寺的詳細解釋

百寺的解釋

各官署。《晉書·禮志上》：“歲旦常設葦茭桃梗，磔雞於宮及百寺之門，以禳惡氣。”

詞語分解

• 百的解釋 百 ǎ 數名，十個十（在鈔票和單據上常用大寫“佰”代）：百步穿楊。百兒八十。百分比。 喻很多：百草。百貨。百姓（人民）。百般。百煉成鋼。百無聊賴。百廢俱興（塶 ）。 筆畫數：； 部首：白； 筆順編號
• 寺的解釋 寺 ì 古代官署名：太常寺（古代掌管宗廟禮儀的官署）。鴻胪寺（略同于現代的禮賓司）。 佛教出家人居住的地方：佛寺。寺觀（刵 ）。 * 教徒禮拜、講經的地方：清真寺。 筆畫數：； 部首：寸； 筆順編

專業解析

"百寺"在漢語中屬于偏書面化的表達，其核心含義可以從字面拆解并結合曆史文化背景來理解：

1. 字面本義：

   • 百： 數詞，表示數量衆多，并非确指一百，而是泛指“很多”、“衆多”。
   • 寺： 本義指古代官署名（如太常寺、鴻胪寺），後引申指佛教的廟宇（寺院、寺廟）。
   • 合義： 因此，“百寺”的字面意思就是“衆多的官署”或“衆多的寺廟”。

2. 實際含義與用法：

   • 指代衆多官署/衙門（曆史用法）： 在古代文獻中，“百寺”常用來指代中央朝廷的衆多行政機構或官署衙門。例如：

     《新唐書·百官志一》雖未直接使用“百寺”，但詳細記載了唐代中央的“三省六部九寺五監”等衆多官署機構，後世可用“百寺”概指這類龐大的官僚體系。 唐代杜佑《通典·職官典》在論述曆代官制演變時，也常以“百司”、“百僚”等詞指代衆多官府衙門，“百寺”用法類似。

   • 指代衆多佛寺/寺廟（常見用法）： 在描述佛教興盛或城市景觀時，“百寺”更常用來指數量衆多的佛教寺院。例如：

     北魏楊衒之《洛陽伽藍記》序中描述北魏洛陽佛教鼎盛時：“京城表裡，凡有一千餘寺。” 後世常以“百寺”形容佛寺林立的景象。 唐代詩人杜牧《江南春》名句：“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。” 這裡的“四百八十寺”是誇張說法，極言寺廟之多，“百寺”亦可作類似泛指。 描述古都（如長安、洛陽、南京）或佛教聖地（如五台山）時，常用“古刹林立，百寺鐘鳴”來形容寺廟衆多。

“百寺”是一個集合名詞，主要有兩層含義：

1. 泛指衆多的中央官署衙門（曆史語境）： 多見于史書或論述古代官制的文獻中。
2. 泛指衆多的佛教寺廟（常見語境）： 用于描繪佛教興盛之地或古都風貌，形容寺廟數量衆多、香火鼎盛或鐘聲相聞的景象。

其具體所指需根據上下文語境判斷。在現代漢語中，指代衆多寺廟的用法更為常見。

網絡擴展解釋

根據現有資料，“百寺”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合權威性較高的文獻綜合分析：

1. 本義解釋（官方權威）
   源自《晉書·禮志上》記載：“歲旦常設葦茭桃梗，磔雞於宮及百寺之門，以禳惡氣。”這裡的“百寺”指古代各官署機構，而非寺廟。古代“寺”有官署名之意（如“大理寺”“太常寺”），因此“百寺”可理解為中央到地方的各級行政機構。

2. 引申義與常見誤解
   部分文獻（如）将“百寺”解釋為“衆多寺廟”，這源于“寺”的佛教含義（如“白馬寺”）。但根據權威古籍《晉書》記載，原意更傾向官署，若用于文學比喻則需結合上下文判斷。

3. 詞義演變對比

   • 寺的本義：漢代起指官署（如“鴻胪寺”），後因佛教傳入，演變為宗教場所的統稱。
   • 百寺的語境關鍵：若涉及祭祀、行政（如《晉書》案例），指官署；若描述宗教場所數量（如“錢唐西湖三百寺”），則指寺廟。

建議：研究具體文獻時，需根據時代背景和上下文選擇釋義。例如《晉書》中的“百寺”應優先理解為官署，而明清詩詞中的“百寺”可能指向寺廟。

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