百寺的意思、百寺的详细解释

百寺的解释

各官署。《晋书·礼志上》：“岁旦常设苇茭桃梗，磔鸡於宫及百寺之门，以禳恶气。”

词语分解

• 百的解释 百 ǎ 数名，十个十（在钞票和单据上常用大写“佰”代）：百步穿杨。百儿八十。百分比。 喻很多：百草。百货。百姓（人民）。百般。百炼成钢。百无聊赖。百废俱兴（塶 ）。 笔画数：； 部首：白； 笔顺编号
• 寺的解释 寺 ì 古代官署名：太常寺（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪寺（略同于现代的礼宾司）。 佛教出家人居住的地方：佛寺。寺观（刵 ）。 * 教徒礼拜、讲经的地方：清真寺。 笔画数：； 部首：寸； 笔顺编

专业解析

"百寺"在汉语中属于偏书面化的表达，其核心含义可以从字面拆解并结合历史文化背景来理解：

1. 字面本义：

   • 百： 数词，表示数量众多，并非确指一百，而是泛指“很多”、“众多”。
   • 寺： 本义指古代官署名（如太常寺、鸿胪寺），后引申指佛教的庙宇（寺院、寺庙）。
   • 合义： 因此，“百寺”的字面意思就是“众多的官署”或“众多的寺庙”。

2. 实际含义与用法：

   • 指代众多官署/衙门（历史用法）： 在古代文献中，“百寺”常用来指代中央朝廷的众多行政机构或官署衙门。例如：

     《新唐书·百官志一》虽未直接使用“百寺”，但详细记载了唐代中央的“三省六部九寺五监”等众多官署机构，后世可用“百寺”概指这类庞大的官僚体系。 唐代杜佑《通典·职官典》在论述历代官制演变时，也常以“百司”、“百僚”等词指代众多官府衙门，“百寺”用法类似。

   • 指代众多佛寺/寺庙（常见用法）： 在描述佛教兴盛或城市景观时，“百寺”更常用来指数量众多的佛教寺院。例如：

     北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》序中描述北魏洛阳佛教鼎盛时：“京城表里，凡有一千余寺。” 后世常以“百寺”形容佛寺林立的景象。 唐代诗人杜牧《江南春》名句：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 这里的“四百八十寺”是夸张说法，极言寺庙之多，“百寺”亦可作类似泛指。 描述古都（如长安、洛阳、南京）或佛教圣地（如五台山）时，常用“古刹林立，百寺钟鸣”来形容寺庙众多。

“百寺”是一个集合名词，主要有两层含义：

1. 泛指众多的中央官署衙门（历史语境）： 多见于史书或论述古代官制的文献中。
2. 泛指众多的佛教寺庙（常见语境）： 用于描绘佛教兴盛之地或古都风貌，形容寺庙数量众多、香火鼎盛或钟声相闻的景象。

其具体所指需根据上下文语境判断。在现代汉语中，指代众多寺庙的用法更为常见。

网络扩展解释

根据现有资料，“百寺”一词在不同语境中有两种主要解释，需结合权威性较高的文献综合分析：

1. 本义解释（官方权威）
   源自《晋书·礼志上》记载：“岁旦常设苇茭桃梗，磔鸡於宫及百寺之门，以禳恶气。”这里的“百寺”指古代各官署机构，而非寺庙。古代“寺”有官署名之意（如“大理寺”“太常寺”），因此“百寺”可理解为中央到地方的各级行政机构。

2. 引申义与常见误解
   部分文献（如）将“百寺”解释为“众多寺庙”，这源于“寺”的佛教含义（如“白马寺”）。但根据权威古籍《晋书》记载，原意更倾向官署，若用于文学比喻则需结合上下文判断。

3. 词义演变对比

   • 寺的本义：汉代起指官署（如“鸿胪寺”），后因佛教传入，演变为宗教场所的统称。
   • 百寺的语境关键：若涉及祭祀、行政（如《晋书》案例），指官署；若描述宗教场所数量（如“钱唐西湖三百寺”），则指寺庙。

建议：研究具体文献时，需根据时代背景和上下文选择释义。例如《晋书》中的“百寺”应优先理解为官署，而明清诗词中的“百寺”可能指向寺庙。

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