[coatee] 指帶短下擺或短後擺的緊身上衣
短裝。古代為平民、士兵等所服。《史記·劉敬叔孫通列傳》：“ 叔孫通 儒服， 漢王 憎之，廼變其服，服短衣， 楚 製， 漢王 喜。” 司馬貞 索隱：“ 孔文祥 雲：‘短衣便事，非儒者衣服。 高祖 楚 人，故從其俗裁製。’” 唐 杜甫 《送舍弟穎赴齊州》詩之三：“短衣防戰地，匹馬逐秋風。” 仇兆鳌 注：“《國策》： 趙武靈王 好戎服，士皆短衣。” 清 龔賢 《扁舟》詩：“短衣曾去國，白首尚飄蓬。”
“短衣”在漢語中是一個具有明确曆史和文化内涵的名詞，其核心含義指長度較短、通常不過膝的上衣，與“長衫”“長袍”相對。以下是基于權威漢語辭書的詳細解釋：
形制特征
指衣身長度較短的上衣，多用于指代古代或近代簡便、便于勞作的日常服飾。其長度通常在腰部至膝蓋之間，區别于覆蓋至腳踝的長袍。
來源：《漢語大詞典》（羅竹風主編）第7卷第1426頁，“短衣”條釋義。
穿着場景
多與勞動、軍事活動相關，強調行動便捷性。例如古代士兵、農夫、工匠的典型裝束。
來源：《辭海》（第七版）第1098頁，“短衣”條文化背景說明。
古代階級标識
在封建社會中，“短衣”常被視為平民、勞動者的标志，與士大夫階層的“長衫”形成鮮明對比。如《史記·劉敬叔孫通列傳》載：“短衣楚制”，反映楚地平民服飾特征。
來源：《中國古代服飾研究》（沈從文著）第三章“戰國服飾”節。
近代實用主義象征
清末至民國時期，“短衣幫”成為工人、車夫等體力勞動者的代稱（魯迅《孔乙己》），體現服飾的社會身份屬性。同時，短衣因便于活動，成為新式軍服、學生裝的雛形。
來源：《中國近代服飾史》（華梅著）第五章“民國時期的服飾變革”。
杜甫《兵車行》中“短衣匹馬隨李廣”，以“短衣”指代戎裝，凸顯将士英武形象。
“短衣窄袖”形容幹練裝束（《新唐書·車服志》），體現功能性與審美結合。
當代語境中，“短衣”泛指一切短款上衣（如T恤、夾克），但仍保留“簡潔”“非正式”的隱含意義，常見于“短衣短褲”等生活用語中。
來源：《現代漢語詞典》（第7版）第328頁，“短衣”條釋義。
權威參考來源：
“短衣”是一個古代漢語詞彙，其含義和曆史文化背景可從以下幾個方面綜合解析：
基本定義
短衣指帶短下擺或短後擺的緊身上衣，特點是便于活動，與儒者的寬袍長衫形成對比。這種服飾多用于體力勞動、軍事行動等需要靈活性的場景。
曆史背景與穿着人群
據《史記》記載，漢高祖劉邦曾讓儒生叔孫通改穿短衣（楚地風格），以迎合自己的喜好，表明短衣在漢代與平民、士兵的關聯性。此外，趙武靈王推行“胡服騎射”時，士兵改穿短衣以提升作戰靈活性（杜甫詩注提及）。
文化象征
短衣被視作非儒者服飾，與儒家長袍代表的禮儀文化相對，體現了實用性與階級差異。例如《史記》索隱提到“短衣便事，非儒者衣服”。
文學引用
唐代杜甫在《送舍弟穎赴齊州》中寫道“短衣防戰地”，側面印證了短衣與軍事活動的關聯。
現代延伸
現代語境中，“短衣”可泛指短款上衣，但在文學或曆史讨論中仍保留其傳統内涵，需結合具體語境理解。
以上内容綜合了古代文獻、詩歌及現代詞典釋義，如需進一步考證，可參考《史記》相關篇章及曆代注釋。
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