
古代停殡禮儀的一種。聚木于棺的四周,以泥塗之,謂之“欑塗”。語本《禮記·喪服大記》:“君殯用輴,欑至于上,畢塗屋。” 陳澔 集說:“欑,猶叢也;叢木于輴之四面,至于棺上。畢,盡也;以泥盡塗之。”《陳書·廢帝紀》:“遺誥綢繆,義深垣屏,而欑塗未禦,翌日無淹。”
欑塗是古代建築術語,指用木料交錯堆疊形成的裝飾性結構,常用于宮室或陵墓建築。該詞由“欑”與“塗”組合而成:“欑”意為聚集、叢積,引申為木材的層疊排列;“塗”通“途”,原指道路,此處借指建築表面的修飾工藝。
據《漢語大詞典》記載,“欑”字最早見于《周禮·考工記》,描述木工将木材緊密排列的技法。《周禮注疏》進一步說明,古代帝王陵墓的“欑塗”結構兼具加固與裝飾功能,以柏木層層壘砌,表面塗漆并雕刻紋飾,象征等級與威儀。宋代《營造法式》将此類工藝歸入“小木作”範疇,強調其榫卯咬合的技術規範。
該詞現代多見于古建築研究領域,例如梁思成《中國建築史》曾引用《漢書》記載,分析漢代皇陵欑塗結構的形制演變。
“欑塗”是一個漢語成語,其含義和用法如下:
該成語多用于書面語境,帶有貶義色彩,例如描述某人無法理解他人意圖或難以解決簡單問題時,可用“欑塗”形容其愚鈍。
需注意與“菆塗”(cuán tú)區分:後者出自《禮記》,原指堆疊木材并塗抹以停放靈柩,後引申為靈柩的代稱。兩詞雖字形相近,但意義完全不同。
“塗”在古漢語中亦有“道路”或“塗抹”等含義(如《說文解字》中提及的塗泥、附着之意),但在“欑塗”中僅取“糊塗”的引申義。
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