
古代五行學說。謂春季草木萌發生長,以五行中的“木”為主宰。 漢 班固 《白6*虎通·五祀》:“春祀戶。祭所以特先脾者何?脾者,土也。春,木王煞土,故以所勝祭之也。”《說文·禾部》:“禾,木也。木王而生,金王而死。”
梓的别名。《埤雅·釋木》:“今呼牡丹,謂之華王。梓為木王,蓋木莫良於梓,故《書》以《梓材》名篇,《禮》以‘梓人’名匠也。”
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木王是漢語中的複合詞,需分義項解釋其含義:
一、指代特定樹木
古代稱椿樹為“木王”,因其樹幹高大、木質優良,被視為樹木之首。《莊子·逍遙遊》有“上古有大椿者,以八千歲為春”的記載,突顯其長壽特性。另說梧桐亦有此稱,古人認為鳳凰非梧桐不栖,賦予其尊貴地位。
二、五行學說中的概念
在五行理論中,“木王”指木氣旺盛的狀态。古人将四季與五行對應,春季屬木,故稱春季為“木王之時”。《淮南子·天文訓》載:“木生于亥,壯于卯,死于未”,其中“壯于卯”即指木氣在卯月(春季)最盛。
使用場景
該詞多見于古籍及傳統文化語境,如描述植物特性或闡釋五行生克關系。現代漢語中較少單獨使用,多保留于學術研究或特定文化表述中。
“木王”一詞的含義可從以下方面解析:
基本釋義
源于古代五行學說,指春季草木萌發生長時,由五行中的“木”元素主導自然規律。古人認為春季屬木,象征萬物複蘇,木氣旺盛,故稱“木王”。
五行學說中的角色
文化引證與别名
現代使用場景
可引申為形容事物根基穩固、發展蓬勃的狀态,如“企業如木王般紮根深厚”。
其他信息
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