
古代停殡礼仪的一种。聚木于棺的四周,以泥涂之,谓之“欑涂”。语本《礼记·丧服大记》:“君殯用輴,欑至于上,毕涂屋。” 陈澔 集说:“欑,犹丛也;丛木于輴之四面,至于棺上。毕,尽也;以泥尽涂之。”《陈书·废帝纪》:“遗誥绸繆,义深垣屏,而欑涂未御,翌日无淹。”
欑涂是古代建筑术语,指用木料交错堆叠形成的装饰性结构,常用于宫室或陵墓建筑。该词由“欑”与“涂”组合而成:“欑”意为聚集、丛积,引申为木材的层叠排列;“涂”通“途”,原指道路,此处借指建筑表面的修饰工艺。
据《汉语大词典》记载,“欑”字最早见于《周礼·考工记》,描述木工将木材紧密排列的技法。《周礼注疏》进一步说明,古代帝王陵墓的“欑涂”结构兼具加固与装饰功能,以柏木层层垒砌,表面涂漆并雕刻纹饰,象征等级与威仪。宋代《营造法式》将此类工艺归入“小木作”范畴,强调其榫卯咬合的技术规范。
该词现代多见于古建筑研究领域,例如梁思成《中国建筑史》曾引用《汉书》记载,分析汉代皇陵欑涂结构的形制演变。
“欑涂”是一个汉语成语,其含义和用法如下:
该成语多用于书面语境,带有贬义色彩,例如描述某人无法理解他人意图或难以解决简单问题时,可用“欑涂”形容其愚钝。
需注意与“菆涂”(cuán tú)区分:后者出自《礼记》,原指堆叠木材并涂抹以停放灵柩,后引申为灵柩的代称。两词虽字形相近,但意义完全不同。
“涂”在古汉语中亦有“道路”或“涂抹”等含义(如《说文解字》中提及的涂泥、附着之意),但在“欑涂”中仅取“糊涂”的引申义。
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