(1).猶配享，附祭。 宋 沉括 《夢溪筆談·辯證二》：“ 元豐 中，以 退之 從享 文宣王 廟，郡縣所畫，皆是 熙載 ，後世不復可辯， 退之 遂為 熙載 矣。”《元史·祭祀志一》：“本朝 大德 九年，中書圓議，止依《周禮》，祀昊天上帝。 至大 三年圓議，五帝從享，依前代通祭。”參見“ 從祀 ”。
(2).陪祭。《新唐書·禮樂志二》：“通事舍人、謁者、贊引各引享官、九廟子孫及從享羣官、諸方客使以次出。”參見“ 從祀 ”。
“從享”是一個古代祭祀禮儀相關的詞彙，主要包含以下兩層含義：
指在祭祀主神或主祭對象時，将次要人物或神靈附屬于主祭對象一同受祭。例如：
指在祭祀活動中作為次要參與者進行祭祀，而非主祭者。例如：
“從享”與“從祀”含義相近，但“從祀”更側重禮儀流程中的附屬地位。該詞常見于宋元文獻，明清後逐漸少用，多用于描述儒家先賢、帝王或神靈的祭祀體系。
提示：以上釋義綜合了古籍用例及辭典解釋，若需進一步考據具體文獻背景，可參考《夢溪筆談》《元史》等原始史料。
《從享》是一個漢字詞語，其意思是“以衆人共享”的意思。它通常用來描述一種集體共同分享和互惠的行為或理念。
《從享》的部首是“人”字旁，表示與人相關的含義。它由5個筆畫組成，分别是橫、豎、橫、撇、捺。
《從享》一詞源于古代漢語，是由“從”和“享”兩個字組成的。其中，“從”字表示跟隨、共同，而“享”字表示享受、分享。結合在一起，形成了《從享》這個詞語，表示衆人共享的意思。
《從享》的繁體字為「從享」。
古時候，漢字的寫法可能會有所不同。根據古籍記載，《從享》在漢字古寫法中為「從享」。字形略有變化，但整體意思與現代漢字相同。
1. 我們應該以一種和諧的方式《從享》這個美麗的自然資源。
2. 團隊中的每個成員都應該參與并《從享》項目的成功。
相關的組詞有：共享、共享經濟、共享資源、共享社區等。
與《從享》相近義的詞語有：共有、共同擁有。
與《從享》相反義的詞語有：獨占、私有。
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