"苟且之心"是一個漢語成語，其核心含義在不同語境中有雙重内涵，綜合搜索結果分析如下：
傳統含義
指得過且過、隻顧眼前利益的思想狀态，尤其在清代文學作品中多用于形容不正當男女關系的非分之想。例如《醒世姻緣傳》中，狄希陳對小珍珠産生的非分念頭即被描述為"苟且之心"。
現代引申義
當代語境中擴展為急功近利、放棄原則的短期逐利心态，如章炳麟《〈客帝〉匡謬》中批判的"飾苟且之心，棄本崇教"即屬此類。
傳統用法
多用于文學作品中描述違背倫理的非分企圖，如《五等論》中"方今天下大亂，人懷苟且之心"反映社會道德失序。
現代應用
可用于批評急功近利的社會現象，例如："考核制度若流于形式，易滋生苟且之心"（參考對制度設計的警示）。
該成語從明清時期側重男女關系的特殊語境，逐漸演變為現代漢語中具有普遍警示意義的詞彙，體現了語言隨時代發展的適應性。在引用時需注意語境差異，避免歧義。
《苟且之心》指的是一個人心态消極、不積極向上，隻是庸庸碌碌度日、苟且偷生的狀态。這種心态往往表現為對生活的消極态度，缺乏追求和進取精神。
《苟且之心》由苟、且、之、心四個字組成。
苟字的部首是艸，總筆畫數13。
且字的部首是一，總筆畫數5。
之字的部首是丶，總筆畫數3。
心字的部首是⺗，總筆畫數4。
《苟且之心》是出自明代作家楊慎的《竹庵詩話》中的一句話：“亦知人生在世，苟且偷生，何苦而不樂也。”意思是人生在世，苟且偷生的人，為何不過得快樂呢。
在繁體字中，苟字、且字、之字和心字的寫法基本相同。
在古代，漢字的寫法和現在有些不同。但是，《苟且之心》中的字在古代和現代寫法基本沒有變化。
1. 他對工作已經産生了苟且之心，經常隨便應付了事。
2. 面對困境，我們不能放棄戰鬥，更不能陷入苟且之心。
1. 苟且不羁：形容人生活态度不拘小節，不受拘束。
2. 苟且偷生：形容人隻是湊活度日，沒有追求和進取心。
3. 苟且勉強：形容勉強度日，勉力支撐。
1. 懶散：指人無所事事，行動懶惰，不積極向上。
2. 庸碌：指人平庸無為，沒有任何作為。
3. 無為：形容人不作為，不積極進取，消極怠工。
1. 進取：指人積極向上，有追求，勇于接受挑戰。
2. 上進：形容人心态積極，追求進步，渴望有所作為。
3. 緊張：指心理或情況非常緊張，準備應對各種挑戰。
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