琮璜的意思、琮璜的詳細解釋

琮璜的解釋

(1).琮與璜，皆廟堂玉器。《墨子·明鬼下》：“珪璧琮璜，稱財為度。” 唐 陸龜蒙 《江南秋懷寄華陽山人》詩：“琮璜陳始畢，《韶》《夏》教初成。” 元 郝經 《渾元劉先生哀辭并序》：“挺特溫潤直以方，有 虞 圭璋 夏 琮璜。”

(2).比喻德才或文辭之美。 宋 曾鞏 《應舉啟》：“伏以某官梁棟瓌材，琮璜茂器，發文章之素藴，當仁聖之盛期。” 元 王沂 《送劉秀才序》：“ 江西 劉子簡 ，省其兄京師，擕詩一篇示餘，炳然琮璜之狀，琅然笙磬之音也。”

詞語分解

• 琮的解釋 琮 ó 古代一種玉器，外邊八角，中間圓形，常用作祭地的禮器。 筆畫數：； 部首：王； 筆順編號：
• 璜的解釋 璜 á 半璧形的玉。 筆畫數：； 部首：王； 筆順編號：

專業解析

琮璜是漢語中一個具有深厚曆史文化内涵的複合詞，特指中國古代兩種重要的禮器——琮與璜。二者均為玉制，在祭祀、朝聘等重大禮儀場合中使用，象征等級秩序與天地溝通的媒介。以下從形制、功能及文化象征三方面詳解：

一、字源與本義

1. 琮（cóng）

   《說文解字·玉部》載：“琮，瑞玉。大八寸，似車釭。”其形制為外方内圓的中空柱體，象征“天圓地方”的宇宙觀。琮多用于祭祀大地，是古代“六器”之一（《周禮·春官·大宗伯》）。

2. 璜（huáng）

   《說文解字》釋：“璜，半璧也。”其狀如弧形玉片，形似璧的一半。璜常作為佩飾或禮器，用于祭祀北方，亦屬“六器”（《周禮·春官·大宗伯》鄭玄注）。

二、功能與禮制意義

琮璜在周代禮制中具有核心地位：

• 琮：

  代表“地”與“陰”，是貴族身份與權力的象征。據《周禮》記載，琮為“以黃琮禮地”之器，多用于祭祀社稷、封禅等儀式，體現“以玉作六器，以禮天地四方”的禮法體系。

• 璜：

  象征“北”與“水”，兼具禮儀與裝飾功能。《禮記·明堂位》載“薦用玉璜”，表明其用于進獻祭品；同時璜也是組玉佩的重要構件，體現佩戴者的等級身份（《周禮·天官·玉府》）。

三、文化象征與演變

琮璜承載了先秦玉文化的核心精神：

• 通天禮地的媒介：

  琮的方圓形制暗合“貫通天地”之意（《周禮正義》孫诒讓疏），而璜的弧形則被賦予“象天穹”的隱喻（《白虎通義·文質篇》）。

• 道德與權力的符號：

  儒家将琮璜與“五德”聯繫，《禮記·聘義》稱“君子比德于玉”，琮象征“忠”，璜象征“信”，成為道德教化的載體。

• 後世演變：

  漢代以後，琮璜的禮器功能逐漸弱化，但作為文化符號仍見于典籍。如《宋史·輿服志》記載皇室玉辂“綴琮璜”，延續其象征意義。

四、現代漢語中的使用

現代語境中，“琮璜”一詞多用于：

1. 古文獻研究與考古領域：指代商周玉禮器類别（如《殷周青銅器通論》）。
2. 文化隱喻：象征傳統禮制或高潔品格（例：詩詞“琮璜列陳，圭璋有序”）。

參考文獻：

1. 許慎《說文解字》（中華書局影印本）
2. 《周禮注疏》（鄭玄注，賈公彥疏，上海古籍出版社）
3. 《禮記正義》（孔穎達疏，北京大學出版社）
4. 孫诒讓《周禮正義》（中華書局點校本）
5. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）

網絡擴展解釋

“琮璜”是一個漢語詞彙，讀音為cóng huáng，其含義可從以下方面解析：

1.基本含義

琮璜原指古代兩種玉制禮器：琮（外方内圓的筒形玉器）和璜（半璧形的玉器），常用于祭祀、禮儀等莊重場合。兩者均為廟堂重器，象征尊貴與禮制。

2.引申比喻

• 德才或文辭之美：因琮璜的珍貴與光彩，常被用來比喻人的才華出衆或文章辭藻華美。例如宋代曾鞏在《應舉啟》中以“琮璜茂器”贊人德才兼備。
• 文學意象：元代王沂形容詩文“炳然琮璜之狀，琅然笙磬之音”，借琮璜的光華與音律之美，比喻作品的精妙。

3.文獻出處

該詞最早見于《墨子·明鬼下》：“珪璧琮璜，稱財為度。”唐代陸龜蒙、元代郝經等文人均在詩文中引用，強化了其文化意涵。

4.現代用法

現代語境中，“琮璜”多用于文學或學術領域，形容卓越的才華或典雅的文風，屬于較為文雅的表達。

總結來看，“琮璜”既承載古代玉器的物質文化意義，又通過文學化引申成為贊美德才與文采的經典比喻。

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