琮璜的意思、琮璜的详细解释

琮璜的解释

(1).琮与璜，皆庙堂玉器。《墨子·明鬼下》：“珪璧琮璜，称财为度。” 唐 陆龟蒙 《江南秋怀寄华阳山人》诗：“琮璜陈始毕，《韶》《夏》教初成。” 元 郝经 《浑元刘先生哀辞并序》：“挺特温润直以方，有 虞 圭璋 夏 琮璜。”

(2).比喻德才或文辞之美。 宋 曾巩 《应举启》：“伏以某官梁栋瓌材，琮璜茂器，发文章之素藴，当仁圣之盛期。” 元 王沂 《送刘秀才序》：“ 江西 刘子简 ，省其兄京师，擕诗一篇示余，炳然琮璜之状，琅然笙磬之音也。”

词语分解

• 琮的解释 琮 ó 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器。 笔画数：； 部首：王； 笔顺编号：
• 璜的解释 璜 á 半璧形的玉。 笔画数：； 部首：王； 笔顺编号：

专业解析

琮璜是汉语中一个具有深厚历史文化内涵的复合词，特指中国古代两种重要的礼器——琮与璜。二者均为玉制，在祭祀、朝聘等重大礼仪场合中使用，象征等级秩序与天地沟通的媒介。以下从形制、功能及文化象征三方面详解：

一、字源与本义

1. 琮（cóng）

   《说文解字·玉部》载：“琮，瑞玉。大八寸，似车釭。”其形制为外方内圆的中空柱体，象征“天圆地方”的宇宙观。琮多用于祭祀大地，是古代“六器”之一（《周礼·春官·大宗伯》）。

2. 璜（huáng）

   《说文解字》释：“璜，半璧也。”其状如弧形玉片，形似璧的一半。璜常作为佩饰或礼器，用于祭祀北方，亦属“六器”（《周礼·春官·大宗伯》郑玄注）。

二、功能与礼制意义

琮璜在周代礼制中具有核心地位：

• 琮：

  代表“地”与“阴”，是贵族身份与权力的象征。据《周礼》记载，琮为“以黄琮礼地”之器，多用于祭祀社稷、封禅等仪式，体现“以玉作六器，以礼天地四方”的礼法体系。

• 璜：

  象征“北”与“水”，兼具礼仪与装饰功能。《礼记·明堂位》载“荐用玉璜”，表明其用于进献祭品；同时璜也是组玉佩的重要构件，体现佩戴者的等级身份（《周礼·天官·玉府》）。

三、文化象征与演变

琮璜承载了先秦玉文化的核心精神：

• 通天礼地的媒介：

  琮的方圆形制暗合“贯通天地”之意（《周礼正义》孙诒让疏），而璜的弧形则被赋予“象天穹”的隐喻（《白虎通义·文质篇》）。

• 道德与权力的符号：

  儒家将琮璜与“五德”联系，《礼记·聘义》称“君子比德于玉”，琮象征“忠”，璜象征“信”，成为道德教化的载体。

• 后世演变：

  汉代以后，琮璜的礼器功能逐渐弱化，但作为文化符号仍见于典籍。如《宋史·舆服志》记载皇室玉辂“缀琮璜”，延续其象征意义。

四、现代汉语中的使用

现代语境中，“琮璜”一词多用于：

1. 古文献研究与考古领域：指代商周玉礼器类别（如《殷周青铜器通论》）。
2. 文化隐喻：象征传统礼制或高洁品格（例：诗词“琮璜列陈，圭璋有序”）。

参考文献：

1. 许慎《说文解字》（中华书局影印本）
2. 《周礼注疏》（郑玄注，贾公彦疏，上海古籍出版社）
3. 《礼记正义》（孔颖达疏，北京大学出版社）
4. 孙诒让《周礼正义》（中华书局点校本）
5. 《汉语大词典》（上海辞书出版社）

网络扩展解释

“琮璜”是一个汉语词汇，读音为cóng huáng，其含义可从以下方面解析：

1.基本含义

琮璜原指古代两种玉制礼器：琮（外方内圆的筒形玉器）和璜（半璧形的玉器），常用于祭祀、礼仪等庄重场合。两者均为庙堂重器，象征尊贵与礼制。

2.引申比喻

• 德才或文辞之美：因琮璜的珍贵与光彩，常被用来比喻人的才华出众或文章辞藻华美。例如宋代曾巩在《应举启》中以“琮璜茂器”赞人德才兼备。
• 文学意象：元代王沂形容诗文“炳然琮璜之状，琅然笙磬之音”，借琮璜的光华与音律之美，比喻作品的精妙。

3.文献出处

该词最早见于《墨子·明鬼下》：“珪璧琮璜，称财为度。”唐代陆龟蒙、元代郝经等文人均在诗文中引用，强化了其文化意涵。

4.现代用法

现代语境中，“琮璜”多用于文学或学术领域，形容卓越的才华或典雅的文风，属于较为文雅的表达。

总结来看，“琮璜”既承载古代玉器的物质文化意义，又通过文学化引申成为赞美德才与文采的经典比喻。

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