太平，安定。 南朝 梁武帝 《除省不便于民者诏》：“唯欲億兆康寧，下民安乂。” 唐 元結 《補樂歌》之九：“茫茫下土兮，乃均四方；國有安乂兮，野有封疆。” 清 梅曾亮 《＜恥躬堂文集＞序》：“及海宇安乂，稍可休息。”
安乂是漢語中一個具有深厚曆史底蘊的詞彙，其含義可從以下角度解析：
安乂（拼音：ān yì）由“安”與“乂”二字複合而成：
合義指通過治理實現社會安定、百姓康甯的狀态，引申為太平無事、秩序井然的景象。
動詞性含義
治理使安定，多用于描述治國理政的成效。
例證：
《尚書·堯典》載“有能俾乂”，孔穎達疏：“乂，治也。欲得賢人使治天下”㈢。此處“安乂”隱含“使天下得治而安”之意。
名詞性含義
指代安定太平的社會狀态，與“動蕩”“紛亂”相對。
例證：
漢代王褒《四子講德論》雲“天下安乂，百姓和樂”㈣，凸顯政治清明、民生和樂的景象。
“安乂”承載儒家“治國平天下”的理想，如《禮記·大學》強調“家齊而後國治，國治而後天下平”㈤，其終極目标即達至“安乂”之境。
參考來源标注：
㈠ 許慎《說文解字》（中華書局影印本）
㈡ 《爾雅注疏》（上海古籍出版社《十三經注疏》本）
㈢ 《尚書正義》（北京大學出版社點校本）
㈣ 王褒《四子講德論》（《文選》卷五十一）
㈤ 《禮記正義》（北京大學出版社點校本）
“安乂”是一個漢語詞彙，讀音為ān yì，其含義和用法如下：
“安乂”屬于古漢語詞彙，現代使用較少，但可見于曆史文獻或文學創作中。如需進一步考證，可參考《漢典》《補樂歌》等古籍或權威詞典。
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