(1) [manage]∶治理
經緯陰陽,綱紀萬物。——《鏡花緣》
(2) [law and legal system]∶法律制度
王室蕩無綱紀,甚至下堂而見諸侯。——元·佚名《秦并六國平話》
朝政崩壞,綱紀廢弛。——《漢書·王莽傳上》
(3) [outline]∶綱要;提綱
法言卻燭下握筆,略記綱紀。——《切韻·序》
(1).大綱要領。《荀子·勸學》：“禮者，法之大分、類之綱紀也。” 明 何景明 《贈向先生序》：“君子之治也，設其綱紀，而有其目，與民守之。”
(2).法度；綱常。《韓詩外傳》卷四：“説皆不足合大道，美風俗，治綱紀。”《漢書·禮樂志》：“夫立君臣，等上下，使綱紀有序，六親和睦，此非天之所為，人之所設也。” 唐 玄奘 《大唐西域記·阿耆尼國》：“勇而寡略，好自稱伐，國無綱紀，法不整肅。” 梁啟超 《論中國之将強》：“西人之将滅人國也，則必上之於議院，下之於報章，日日言其國政之敗壞，綱紀之紊亂。”
(3).治理；管理。《詩·大雅·棫樸》：“勉勉我王，綱紀四方。”《漢書·律曆志上》：“ 漢 興，方綱紀大基，庶事草創，襲 秦 正朔。” 宋 司馬光 《虞部郎中李君墓志銘》：“夫人嫠居二十餘年，撫育諸孤，綱紀家事，大小曲盡其宜。”《鏡花緣》第五二回：“故 舜 命 伯夷 典三禮，所以彌綸天地，經緯陰陽，綱紀萬物，雕琢六情，莫不以此節之。”
(4).古代公府及州郡主簿。《後漢書·文苑傳下·張升》：“仕郡為綱紀，以能出守 外黃 令。”《文選·傅亮＜為宋公修張良廟教＞》：“綱紀：夫盛德不泯，義存祀典；微 管 之歎，撫事彌深。” 李善 注：“綱紀，謂主簿也。教，主簿宣之，故曰綱紀，猶今詔書稱門下也。”《資治通鑒·晉明帝太甯二年》：“有詔：‘ 王敦 綱紀除名，參佐禁錮。’” 胡三省 注：“綱紀，綜理府事者也。”
(5).稱管理一家事務的仆人為“綱紀”。亦稱“ 綱紀僕 ”。 宋 趙與時 《賓退錄》卷六：“﹝ 智士 ﹞心鬱然不樂，召綱紀僕讓之曰：‘此第高廣而圊不稱。’” 蘇曼殊 《绛紗記》：“爾日有綱紀自酒肆來，帶 英 人及巡捕入屋，将家具細軟一一記以數號，又一一註於簿籍。”
“綱紀”是漢語中具有深厚文化内涵的複合詞，其核心含義可從以下四個層面解析：
詞源本義
“綱”原指漁網的總繩，《說文解字》釋為“綱，網纮也”，引申為事物的主體或關鍵；“紀”本義為絲縷的頭緒，《說文解字》載“紀，别絲也”，後衍生出整理、規範之義。二者結合初指維系社會秩序的核心準則。
制度規範
在傳統典籍中特指國家法度與倫理體系，如《禮記·樂記》強調“綱紀既正，天下大定”，《漢書·禮樂志》稱“夫立君臣，等上下，使綱紀有序”，均指向維系社會運轉的等級制度和道德規範。
治理實踐
作為動詞使用時，表示對政務的整頓管理。《詩經·大雅》中“勉勉我王，綱紀四方”即體現君主通過制度推行治理的理念。宋代司馬光《資治通鑒》亦載“明法度，謹綱紀”的治國方略。
現代延伸
當代《現代漢語詞典》定義包含雙重維度：一為法度準則（如“社會綱紀”），二為組織管理（如“綱紀企業事務”），既保留傳統制度内涵，又擴展至現代管理體系。
“綱紀”是一個漢語詞彙，讀音為gāng jì，其含義可從多個角度解析：
指社會、組織或國家所遵循的行為準則和規範，強調秩序與法紀的維護。其中，“綱”指核心原則或總繩，“紀”指具體細則或網眼結構，二者結合形成完整的規範體系。
社會與法紀層面
指國家法度、社會秩序，如“綱紀廢弛”形容制度崩壞，“綱紀有序”則體現治理良好。
例句：
治理與規範功能
作為動詞時，意為“治理”或“管理”，如“綱紀四方”指統禦天下。
例句：
結構與綱要
可指事物的提綱或框架，如“略記綱紀”表示記錄要點。
通過以上分析可見，“綱紀”既包含具體制度，也蘊含治理理念，是中國傳統文化中秩序與規範的重要表達。
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