
仁愛保佑。 前蜀 杜光庭 《衆修北帝衙醮詞》:“公私和泰,眷屬安寧,即仰荷帝君慈祐之恩。”
慈佑是漢語中表意深刻的複合詞,其核心含義指“仁慈的庇佑與護持”。從詞義構成分析,“慈”本義為“上愛下”,《說文解字》釋作“愛也”,特指長輩對晚輩的仁愛關懷;“佑”在《玉篇》中解為“助也”,強調神明或上位者的保護力量。二字結合後形成宗教與倫理雙重意蘊,既指神明對信衆的慈悲庇護,也涵蓋人間長輩對後代的慈愛守護。
在具體使用中,慈佑常出現于三種語境:其一為宗教典籍中神佛的護佑,如《法華經》所載“諸佛慈佑,令得安穩”;其二為宗法社會中的祖先庇蔭,體現于《禮記》所述“祖考來格,慈佑後嗣”;其三指代自然力量的仁慈饋贈,如《農政全書》中“天地慈佑,五谷豐登”的記載。現代漢語中該詞多保留前兩種語義,常見于祭祀文獻與宗教儀式文本。
語言學研究表明,慈佑的語義演變經曆了三個階段:先秦時期側重自然神力的護持,漢唐時期轉向人格化神明庇佑,宋明以後擴展至人間倫理關系。這種演變軌迹在《漢語詞源演變考》中有詳細論證,印證了該詞從神秘主義向人文關懷的語義遷移過程。
“慈佑”是一個漢語詞彙,其核心含義為仁愛保佑,通常用于表達對他人或群體的關懷與庇護。以下為詳細解釋:
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