
[a record of events inscribed on a tablet] 刻在碑上的記事文章
碑上所刻的記事文章。《南史·劉悛傳》:“ 悛 父 勔 讨 殷琰 ,平 壽陽 ,無所犯害,百姓德之,為立碑記。” 唐 張說 《過漢南城歎古墳》詩:“松柏剪無餘,碑記滅罔傳。” 清 顧炎武 《北嶽辨》:“至 宋 之醮文碑記尤多,不勝録也。”
碑記是漢語詞彙中具有特定文化内涵的詞語,指刻在石碑上用以記載人物事迹、曆史事件或頌揚功德的文字。根據《漢語大詞典》定義,碑記“謂刻于碑上的記事文章”。其核心特征體現在以下三方面:
載體與形制
碑記以石材為載體,常見形制包括長方形碑身、碑額(頂部裝飾)及碑座。《金石學概論》指出,中國碑記多采用青石、大理石等耐風化材質,尺寸依等級用途有别。
内容與功能
主要分為記事(如《史記·秦始皇本紀》載泰山刻石)、頌德(如韓愈《平淮西碑》)、紀念(寺廟碑記)三類。《碑刻文獻學通論》強調其“補史之阙,詳史之略”的史料價值。
文體特征
采用韻散結合的書寫方式,前段散文記叙事由,後段韻文總結升華。清代學者章學誠在《文史通義》中将其歸入“金石文體”範疇,具有“叙事簡質,褒貶寓焉”的特點。
該詞最早見于《後漢書·窦憲傳》“封神丘兮建隆嵑,熙帝載兮振萬世”,唐代成為獨立文類。現代語言學研究顯示,碑記在漢語詞彙系統中屬于“文化限定詞”,需結合具體曆史語境理解。
“碑記”是刻在石碑上的記事性文體,主要用于記錄曆史事件、人物事迹或紀念重要成就。以下是其詳細解釋:
“碑記”指刻于碑石上的文字,通常以記叙為主,内容涵蓋曆史事件、人物功績、建築背景等。其核心功能是留存紀念性信息,供後人了解曆史與文化。
如需進一步了解具體碑記案例或文體分析,可參考、13、15等來源。
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