
仁爱保佑。 前蜀 杜光庭 《众修北帝衙醮词》:“公私和泰,眷属安寧,即仰荷帝君慈祐之恩。”
慈佑是汉语中表意深刻的复合词,其核心含义指“仁慈的庇佑与护持”。从词义构成分析,“慈”本义为“上爱下”,《说文解字》释作“爱也”,特指长辈对晚辈的仁爱关怀;“佑”在《玉篇》中解为“助也”,强调神明或上位者的保护力量。二字结合后形成宗教与伦理双重意蕴,既指神明对信众的慈悲庇护,也涵盖人间长辈对后代的慈爱守护。
在具体使用中,慈佑常出现于三种语境:其一为宗教典籍中神佛的护佑,如《法华经》所载“诸佛慈佑,令得安稳”;其二为宗法社会中的祖先庇荫,体现于《礼记》所述“祖考来格,慈佑后嗣”;其三指代自然力量的仁慈馈赠,如《农政全书》中“天地慈佑,五谷丰登”的记载。现代汉语中该词多保留前两种语义,常见于祭祀文献与宗教仪式文本。
语言学研究表明,慈佑的语义演变经历了三个阶段:先秦时期侧重自然神力的护持,汉唐时期转向人格化神明庇佑,宋明以后扩展至人间伦理关系。这种演变轨迹在《汉语词源演变考》中有详细论证,印证了该词从神秘主义向人文关怀的语义迁移过程。
“慈佑”是一个汉语词汇,其核心含义为仁爱保佑,通常用于表达对他人或群体的关怀与庇护。以下为详细解释:
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