
肯定确切的解诂。 漢 董仲舒 《春秋繁露·精華》:“《詩》無達詁,《易》無達占,《春秋》無達辭。” 清 沉德潛 《<古詩源>例言》:“《詩》之為用甚廣。 範宣 讨貳,愛賦《摽梅》;宗國無鳩,乃歌《圻父》。斷章取義,原無達詁也。”
達诂,漢語詞彙,讀音為dá gǔ,指對經典文獻或古語進行通達且确切的解釋。《漢語大詞典》将其定義為"全面确鑿的注解",強調訓诂學中追求精準闡釋的學術目标。該詞由"達"(通曉)與"诂"(以今言釋古語)複合構成,源自傳統經學研究體系。
在訓诂學實踐中,達诂包含三個核心維度:
現代語言學界拓展了這一概念的應用範疇,北京語言大學《訓诂學通論》指出,達诂原則已延伸至出土文獻解讀、方言考釋等新興研究領域,保持着學術生命力。
“達诂”是一個漢語詞彙,其含義和用法可綜合以下信息進行解釋:
“達诂”指肯定确切的解诂,即對古代文獻或經典作出明确、透徹的注解。其中,“達”意為通達、透徹,“诂”指用現代語言解釋古語。
該詞最早見于漢代董仲舒的《春秋繁露·精華》:“《詩》無達詁,《易》無達占,《春秋》無達辭。”,強調經典文本的解讀難以完全統一。清代沈德潛也在《古詩源》中提到“斷章取義,原無達詁”,說明文學解讀的靈活性。
“達诂”常用于文學批評領域,指對文本的權威性解讀,但因語言演變和語境差異,完全“達诂”往往難以實現。例如,董仲舒認為《詩經》的解讀需結合具體情境,而非絕對統一。
如需進一步了解“達”字的詳細含義(如“通曉”“實現”等),可參考權威字典解釋。
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