指比“九錫”更多一種賜予的特殊榮譽。 三國 蜀 諸葛亮 《答李嚴書》：“若滅 魏 斬 叡 ，帝還故居，與諸子并升，雖十命可受，況於九邪！”按，古代并無十命之制，此乃假設之詞。參見“ 九錫 ”。
“十命”是一個古代漢語詞彙，其核心含義指比“九錫”更高一層的特殊榮譽，但需注意這一概念并非實際存在的制度，而是曆史文獻中的假設性表述。以下是詳細解釋：
基本定義
“十命”字面意為“十種賜命”，源于三國時期諸葛亮《答李嚴書》中的假設性表述：“雖十命可受，況于九邪！”。這裡的“九”指代“九錫”（古代天子賜予諸侯的九種禮器，象征極高榮譽），而“十命”則是諸葛亮為強調功績之巨提出的誇張說法，實際并無對應的曆史制度。
語境與用法
相關概念對比
如需進一步考證，可參考《三國志》或漢代禮制研究，結合“九錫”制度深化理解。
《十命》是一個漢字詞語，它的意思是“十個命令”或“十個規定”。也可以指代《十命真經》，一本具有特定宗教或信仰意義的經典文獻。
《十命》的拆分部首是 “十”字的“十”部，它的讀音是 “shí”。
根據簡化字規則，“十”字的筆畫數為2。
《十命》一詞的來源比較廣泛，可以指代不同背景和文化内容。它可以是指一系列法律、條例、規定或指導方針。此外，它也可以指代某個特定宗教、哲學或儒家思想的經典文獻。
對應于繁體字，《十命》的寫法為「十命」。
在古代漢字寫法中，《十命》的寫法沒有太大變化，因為這個詞并沒有太多曆史。一般而言，古代漢字的寫法基本上與現代漢字相同。
他們每天都必須遵守公司頒布的《十命》，否則将面臨相應的處罰。
《十命》可以與其他詞語組合成許多不同的詞組。例如，“十命原則”、“十命行動”、“十命精神”等。
與《十命》意思相近的詞語包括“十大規定”、“十項準則”、“十個原則”等。
《十命》的反義詞可能是不遵循或背離這些命令、規定或準則的行為，因此具體情況可能因上下文而變化。
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