文心雕龍的意思、文心雕龍的詳細解釋

文心雕龍的解釋

古代文學論著。南朝梁劉勰撰。書寫成于齊末，共十卷五十篇，分上、下編。書中對前代文學作了全面總結，系統論述了文學中的一些重要問題，肯定了文學創作中的發展變化現象，強調了文學與政治、社會的關系。它使中國古代的文學批評理論進入到系統完整的新階段，是文學批評史上的傑作。

詞語分解

• 文心的解釋 .為文之用心。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》：“夫文心者，言為文之用心也。”.指文章或文思。《三國演義》第七八回：“後人有《鄴中歌》一篇，嘆 曹操 雲：‘ 鄴 則 鄴城 水 漳水 ，定有異人
• 雕龍的解釋 .雕镂龍紋。比喻善于修飾文辭或刻意雕琢文字。語出《史記·孟子荀卿列傳》：“ 騶衍 之術迂大而閎辯， 奭 也文具難施； 淳于髡 久與處，時有得善言。故 齊 人頌曰：‘談天 衍 ，雕龍 奭 ，炙轂過 髡

專業解析

《文心雕龍》是中國南朝時期文學理論家劉勰創作的文學批評專著，成書于公元501至502年間。書名中“文心”指文學創作的用心與核心規律，“雕龍”取自戰國鄒奭“雕龍奭”典故，比喻對文章辭藻的精雕細琢，整體意蘊為“以雕镂龍紋般的精細态度探究文學本質”。

全書共50篇，分為三部分：

1. 文學本體論（前5篇）：提出“原道”“征聖”“宗經”的創作原則，主張文學應遵循自然規律與儒家經典，如《原道》強調“道沿聖以垂文，聖因文而明道”。
2. 文體論與創作論（第6-25篇）：系統分析33種文體特征，其中《神思》篇提出“思理為妙，神與物遊”的構思理論，揭示藝術想象與客觀物象的關系。
3. 批評論與鑒賞論（第26-50篇）：建立“六觀”批評标準（位體、置辭、通變、奇正、事義、宮商），并在《時序》篇中首創“文變染乎世情”的文學發展觀。

該書被公認為中國第一部體系嚴密的文學理論著作，清代章學誠評價“體大而慮周”，現代學者範文瀾稱其“在文學批評界的地位，可與亞裡士多德《詩學》并論”。

（注：為符合權威引用原則，本文參考來源包括中國哲學書電子化計劃、國學導航、中國社會科學網等學術平台，因技術限制暫未提供具體鍊接，讀者可通過上述機構官網檢索原著及相關研究文獻。）

網絡擴展解釋

《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰（xié）創作的文學理論專著，其含義可從以下方面解析：

一、詞義與書名解析

1. 字面含義

   • “文心”：指文學創作的用心與思想内核，強調作者需以“心”為根基進行創作。
   • “雕龍”：比喻對文章辭采、修辭技巧的精雕細琢，取自戰國鄒奭“雕龍奭”的典故，象征文辭如雕龍般華美。

2. 書名内涵
   劉勰在《序志》篇中解釋：“夫文心者，言為文之用心也”，表明書名融合了創作思想（文心）與形式技巧（雕龍），體現内容與形式的統一。

二、内容與結構

• 成書時間：南朝齊和帝中興年間（約公元501-502年）。
• 篇章構成：共10卷50篇，分上、下編。上編25篇以文體論為主，下編25篇探讨創作論、批評論等。
• 核心思想：
  • 強調文學與社會、政治的關系，主張“文變染乎世情，興廢系乎時序”。
  • 提出“風骨”“神思”等美學概念，系統總結文學創作規律。

三、曆史地位與影響

• 文學批評裡程碑：中國第一部體系嚴密、規模宏大的文學理論專著，被章學誠評價為“體大而慮周”。
• 思想淵源：以儒家思想為主，兼采道家學說，融合前代文學批評成果。
• 後世評價：奠定中國古代文學批評理論的基礎，對後世文論、詩詞創作影響深遠。

如需進一步了解具體篇章内容或理論觀點，可參考《文心雕龍》原文及權威注釋版本。

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