(1).僧人出行所帶的食具。瓶盛水，缽盛飯。 唐 劉長卿 《送靈澈上人歸嵩陽蘭若》詩：“唯将舊瓶鉢，卻寄白雲中。” 唐 姚合 《寄無可上人》詩：“終須執瓶鉢，相逐入 牛頭 。”
(2).指僧人化緣。 南朝 梁簡文帝 《為人作造寺疏》：“巖飾之理難階，瓶鉢之資已罄。”
(3).指僧人。 唐 翁承贊 《題景祥院》詩：“一溪拖碧遶崔嵬，瓶鉢偏宜向此隈。”
“瓶缽”是漢語中與佛教文化密切相關的詞彙，主要包含以下三層含義：
指僧人隨身攜帶的盛水裝飯的器具，其中「瓶」用于盛水，「缽」用于盛飯。這是僧人雲遊時的必備物品，體現了簡樸修行的生活方式。
代指化緣行為
因僧人需通過化緣獲取食物，故引申為化緣的代稱。如南朝梁簡文帝提到“瓶鉢之資已罄”（《為人作造寺疏》），即指化緣所得資源。
借代僧人群體
因瓶缽為僧人标志性物品，唐詩中常用以指代僧人。例如：
在佛教典籍中，“瓶缽”常與修行故事相關。如玄奘西行時曾“施三衣瓶缽而去”，《為學一首示子侄》中“一瓶一缽足矣”則用瓶缽象征清貧求學的精神。
注：需注意“一瓶一缽”雖字面指食具，但在不同語境下既可形容僧人雲遊（如唐詩），也可引申為物質匮乏（如《為學》中的比喻）。
《瓶缽》是一個常用的成語，意指塵世的財富和名利。它通常用來形容財富與名利對于一個人的誘惑和束縛。比喻人陷入物質欲望中無法自拔、困窘的境地。
詞語《瓶缽》的拆分部首是“瓦”和“钅”，其中“瓦”表示這個字的“瓦瓶”部分，而“钅”則表示“缽”部分。瓦在字中的音旁為“鬼”；钅在字中的音旁為“金”。
《瓶缽》的筆畫由瓦的4畫和钅的5畫組成，總共是9畫。
《瓶缽》一詞源自佛教淨土宗的理論。《瓶天大師語錄·喜樂菩薩偈》：“紛紛意動。涉此諸流。無非瓶桄。如淪陷流。”意味沉迷于諸般欲望不已，無法擺脫此種境地。
繁體字形為「瓶缽」。
在古代，漢字《瓶缽》的寫法略有不同。瓶的古體寫作“缾”，表示一種盛水的容器；缽的古體寫作“缽”，表示一種碗狀的東西。
1. 他一直追求名利，沉迷于瓶缽之中。
2. 面對瓶缽的誘惑，我決定追求内心真正的快樂。
瓶瓶罐罐、餐盤瓶碗、*********、瓶中信、缽寺、大缽泡湯
財富名利、物質追求、功名利祿、紅塵富貴
忘情舍欲、清心寡欲、超然物外、離世出家
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