教導與規勸。《孔子家語·郊問》：“蔔之日，王親立于澤宮以聽誓命，受教諫之義也。” 宋 葉適 《黃君墓志銘》：“遇後生有教諫，亦諷道宛轉，不令失色詞。”
“教谏”是由“教”與“谏”組成的複合詞，其核心含義為“通過教導進行規勸”。《漢語大詞典》将“教”定義為“傳授知識、技能或道理”，而“谏”指“以直言糾正過失”，二者結合後，詞義延伸為“以教育引導的方式勸誡他人改正錯誤”。
從詞源學角度分析，“教”在甲骨文中象手持杖施教之形，強調權威性引導；“谏”的金文字形從言從柬，含“直言不諱”之意（據《說文解字注》）。這種構詞方式體現了中國古代“寓教于谏”的教育理念，既注重知識傳遞，又強調道德規勸的雙重功能。
在具體用法中，“教谏”多用于師長對晚輩、上級對下級的規訓語境。例如《禮記·曲禮》所述“三谏而不聽，則號泣而隨之”，即展現了教谏過程中“循循善誘”與“堅持原則”的平衡藝術。現代漢語中該詞多用于書面語體，常見于教育倫理相關的學術論述。
與近義詞“勸誡”相比，“教谏”更突出系統性教育屬性；相較于“訓斥”，則弱化了單向指責意味，強調基于理性溝通的糾正過程（參考《現代漢語同義詞詞典》）。這種語義特征使其成為兼具教育性與規範性的特殊語彙。
“教谏”是一個漢語詞彙，拼音為jiào jiàn，其核心含義為教導與規勸。以下是詳細解釋：
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《孔子家語》或宋代文集等古籍。
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